Atıf Sayısı
4
Görüntüleme
66
İndirme
19
Klasik Türk edebiyatının dinî muhtevalı edebî türleri arasında yer alan kırk hadisler, Hz. Peygamber’e ait kırk adet hadis ve izahını muhtevî eserlerin genel adıdır. İlk olarak Arap edebiyatında mensur olarak karşımıza çıkan ve erbaûn hadis adını alan bu tür, Farsların İslamiyet’i kabul etmesiyle birlikte Fars edebiyatında manzum, mensur ve manzum-mensur şekillerde görülmeye başlanmış ve çihl hadis adını almıştır. Türk edebiyatında ise ilk örnekleri 14. yüzyıldan itibaren karşımıza çıkan kırk hadisler, önceleri mensur şekilde telif edilmiş ve zaman içinde evrilerek manzum veya manzum-mensur kırk hadisler ortaya çıkmıştır. İranlı ünlü âlim ve şair, Molla Câmî’nin Tercüme-i Hadîs-i Erbâîn’i Türk şairleri üzerinde oldukça tesirli olmuş ve birçok şair bu türe rağbet göstererek eserler kaleme almıştır. Şimdiye kadar yapılan çalışmalarda Türk edebiyatında manzum seksen civarında kırk hadis yazıldığı tespit edilmiştir. Bu eserlerden biri de Mehmed Bosnevî tarafından kaleme alınan Manzum Kırk Hadis Tercümesi’dir. Şimdilik bilinen tek nüshası Bratislava Üniversitesi Kütüphanesi Tükçe Yazmaları arasında 399 numaralı risale mecmuasının içinde yer alan bu eser, manzum-mensur karışık bir mukaddime ile başlamaktadır. Şair, eserinde seçtiği hadislerin ravi zincirlerini ve bu hadisleri niçin seçtiğini belirtmeden kırk adet hadisi birer beyit ile Türkçeye tercüme etmiştir. Bu çalışmada öncelikle kırk hadis türü ile ilgili kısaca bilgi verilmiş, ardından Mehmed Bosnevî’nin Manzum Kırk Hadis Tercümesi’nin şekil ve muhteva özellikleri üzerinde durularak eserin çeviri yazılı metnine yer verilmiştir.
Thirty Hades of the Classical Turkish Literature among the religious mutual literary species. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) is the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and the Prophet (peace be upon him). This kind, which first appeared to us as a member in Arabic literature and named the erbaûn hadith, began to be seen in manzum, mensur and manzum-mensur forms in the Farsic literature with the acceptance of the Islam, and took the name of the chihl hadith. In Turkish literature, the first examples of the fourteen hadiths, which came to us from the 14th century, were first edited and evolved in time and appeared the fourteen hadiths of manzum or manzum-mensur. The Iranian famous alim and poet, Molla Câmî's Translation-i Hadîs-i Erbâîn, has been a great deal toward Turkish poets and many poets have taken the work of the painting despite this kind. The research has found that in Turkish literature there were about 40 hadiths written. One of these works is the Manzum Thirty Hadis Translation, which was written by Mehmed Bosnevî. This work, which is currently known as the only nurses of the University Library of Bratislava, which is located within the 399-number resale mechanism, begins with a manzum-mensur mixed mechanism. The poet translated the healing chains of the hadiths he chose in his work and why he chose these hadiths for four hundred hadiths with one beit into Turkish. This study first provided brief information about the fourteen kinds of hadiths, then the translation of the work was placed in the written text, focusing on the shape and characteristics of the Manzum Fourth Hadith Translation of Mehmed Bosnevî.
Alan : Filoloji
Dergi Türü : Ulusal
Makale Detay 
Atıf Yapanlar
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
