Views
149
Downloands
30
Folklor ve ideoloji arasındaki ilişki 19. yüzyıl Avrupası’ndaki gelişmelerle ortaya çıkmıştır. 20. yüzyılda ise bu ilişkinin niteliği değişmiş, folklor realpolitik amaçlar için kullanılmaya başlanmıştır. Avrupa’da olduğu gibi ülkemizde de folklor, özellikle Cumhuriyet’in kuruluş sürecinde milli kimliğin oluşturulmasında aracı olmuştur. 19. yüzyılın sonlarına doğru başlayan Türk kimliğinin oluşturulma çabası cumhuriyetin ilanıyla birlikte daha da hız kazanmış milli kimliğin inşası için özellikle Türk Ocakları bünyesinde çeşitli çalışmalar yapılmıştır. 1932 yılında yönetimdeki irade bu çalışmaların devletin gözetiminde kurulan halkevleri aracılığıyla yapılmasına karar verir ve bu tarihte kurulan halkevleri şubeleri aracılığıyla ve daha sonra açılan halk odalarıyla yurdun her tarafında faaliyet göstermeye başlanır. Halkevlerinin asıl amacı yeni Türk ulusal kimliğini ve kültürünü, Cumhuriyetin getirdiği sosyal ve kültürel değerleri köylere kadar yaygınlaştırmaktı. Bu amacın gerçekleşmesi için de halkevleri, devrin ideolojik anlayışına uygun dergiler de çıkarmıştır. Bu anlamda 1932’de Afyon’da açılan Halkevi de Taşpınar adlı bir dergi çıkarmıştır. Dergi, bir devrin ideolojisini yansıtması bakımından ayrı bir öneme sahiptir. Bu çalışma kapsamında belirtilen dergide cumhuriyetin 10. yılı için söylenmiş 15 adet mani folklor-ideoloji ekseninde değerlendirilmiştir. İncelenen bu maniler yeni bir ulus kurma inşasında folklorun araçsallaştırılmasını gösteren bir örnek oluşturmaktadır. Manilerde yer alan ideolojik söylemler dönemin ideolojik anlayışı çerçevesinde ele alınıp değerlendirilmiş ayrıca bir kimlik ideolojisi olarak milliyetçilik bağlamında üretilen bu tür ürünlerin halk bilimi ürünleri içerisindeki varlığı irdelenmeye çalışılmıştır.
In this study we will talk about the formation of the ideology of the public science. We will see the role that the people play in their cultural nationalism work. The relationship between folklore and ideology emerged with the developments in Europe in the 19th century. In the 20th century, the nature of this relationship has changed. In the 20th century, folklore began to be used for real-political purposes. Like in Europe, folklore has been a tool for the creation of national identity. The efforts to create the Turkish identity, which began in the late 19th century, gained even faster with the proclamation of the Republic. Together with the Republic, the nation has passed into the state, and the Turkish people have done various works for the construction of the national identity. In 1932, the will in the administration decided that these works were done through the public authorities established under the supervision of the state. The people founded in this date began to operate throughout the country through their branches and with the public rooms that were later opened. The main objective of their peoples was to spread the new Turkish national identity and culture, the social and cultural values that the Republic brings to the villages. They also published magazines that correspond to the ideological understanding of the revolution. In 1932, Halkevi opened a magazine called Taşpınar. The magazine has a distinct importance in terms of reflecting the ideology of a revolution. In the magazine, we evaluated the 15 manias mentioned for the 10th year of the Republic in the folklore-ideological axis. These manicures we review are an example of the instrumentalization of folklore in the construction of a new nation. The ideological speeches in the manicures have been discussed and evaluated in the framework of the ideological understanding of the time. It has also been attempted to identify the existence of such products produced in the context of nationalism as an identity ideology within the public science products.
Field : Eğitim Bilimleri; Filoloji; Güzel Sanatlar; Mimarlık, Planlama ve Tasarım; Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Journal Type : Uluslararası
Article Detail 
Similar Articles
Download PDF
Journal Information
Listen Paper
Cite
Print This Page
Share
Mendeley
