Citation Number
1
Views
120
Downloands
54
Etnik yapıların canlandığı, ülkeler arası muazzam göç oranlarının arttığı ve ulus-devletlerin aşındığı küreselleşme süreci, günümüz dünyasında hızla çoğulcu değerler üretmektedir. Bu durum, çağdaş toplumlarda hem yeni ortak değerlerin oluşmasına hem de zıtlıkların vuku bulmasına neden olmaktadır. İnsanlık, şuana kadar eşi görülmemiş şekilde birlikte yaşama zarureti ile karşı karşıya kalmış bulunmakta. 19 ve 20’nci yüzyıllarda, milliyetçi ideolojilere sahip devletler ulus-inşa sürecinde eğitimi kullanmışlardır. Devletler, arzu ettikleri kimliği oluşturmada özellikle sosyal bilgiler eğitimi ve yurttaşlık eğitimini kullanmışlardı. Günümüzde, bu sürecin erozyona uğradığına hep birlikte şahit olmaktayız. Genellikle, yurttaşlık eğitimi programları ile inşa edilmeye çalışılan ulusal kimlik oluşturma çabaları kaçınılmaz olarak değişim ve dönüşüme uğramaktadır. Ulus-devletler, var olma zeminlerini koruyarak bu sürece nasıl cevap verebilirler? Küresel süreçte hangi ortak değerler öğretim amacımız olacaktır? Liberal değerler tüm insanlığın ortak değerleri olabilir mi? Bu sorular önümüzdeki yıllarda gündemde olacak meselelerdir. Bu çalışma, ulus-devlet ve statik toplumsal yapıların kontrolündeki yurttaşlık eğitiminin, küresel ve çoğulcu yapıların ürettiği baskıları nedeniyle gelecek yıllarda nasıl şekilleneceği üzerine bazı fikirler ortaya koymayı amaçlamaktadır. Nasıl gerçekleştirilirse gerçekleştirilsin, yurttaşlık eğitimi insanlık için kaçınılmaz bir faaliyettir. Ancak her alanda olduğu gibi bu konuda da ciddi değişim ve dönüşümler yaşanmaktadır. Çoğu ülkenin ve toplumun altına imza koyduğu evrensel değer normlarının (İnsan Hakları Bildirgesi) var olduğu bir süreçte, statik toplumların kendi kimliklerini nesilden nesile aktarması mümkün gözükmemektedir. Kitle iletişim araçları, uluslararası örgütler, göç, küresel hukuk ve ekonominin varlığı sınır tanımamakta ve tüm dünya insanlığına hızla yayılmaktadır. Eski siyasi ve sosyal refleksler, bu değişime mukavemet göstermektedir. Bununla birlikte bu değişime kayıtsız kalmak mümkün değildir. Ulus-devletler, yurttaşlık eğitiminde bazı yeni anlayışlar benimsemektedirler. Yurttaşlık eğitiminde demokratik ve liberal değerlerin genel ilkeler olabileceği üzerinde yaygın bir kabul olmakla birlikte, batı toplumları da dahil olmak üzere evrensel olarak paylaşılmamaktadır. Liberal değerlere, Marksizm, varoluşçuluk, radikal feminizm, postmodernizm gibi seküler ideolojiler ve evanjelist Hristiyan, Katolik ve İslam gibi dinler meydan
The process of globalization, where ethnic structures are revived, the massive rate of international migration is increasing, and the nation-state is overwhelmed, is rapidly producing multiplicating values in today’s world. This situation leads to the formation of new common values in contemporary societies and to the discrepancies. Humanity is faced with the unprecedented life of her wife. In the 19th and 20th centuries, the states with nationalist ideologies used education in the process of nation-building. States used social information education and citizenship education in particular in creating the identity they wanted. Today, we are all witnessing that this process has been eroded. Often, national identity creation efforts that are trying to be built through citizenship education programs are inevitably changing and transforming. How can the nation-governments respond to this process by preserving their ground of existence? What common values will be our teaching objective in the global process? Can liberal values be the common values of all mankind? These questions will be on my agenda in the coming years. This study aims to reveal some ideas on how citizenship education under the control of national-state and static social structures will be formed in the coming years due to the pressure produced by global and multi-structure structures. Regardless of how it is realized, citizenship education is an inevitable activity for mankind. But, as in all areas, there are serious changes and transformations. In a process in which the universal values norms (the Declaration of Human Rights) are under the signature of most countries and societies, it seems impossible for static societies to transfer their identities from generation to generation. The presence of mass communications, international organizations, migration, global law and economy is unlimited and is rapidly spreading to the entire world. The old political and social reflections show strength to this change. However, this change is not possible to be ignored. National governments are adopting some new concepts in citizenship education. While citizenship education is widely recognized that democratic and liberal values may be general principles, it is not shared globally, including Western societies. The liberal values, marxism, existence, radical feminism, postmodernism and secular ideologies and religions such as Christian, Catholic and Islam are challenged.
The revival of ethnic structures, massive migration rates between the countries and nation-states by the process globalization quickly produces pluralistic values in today's World. In this situation causes both new common values and contradictions occurred in contemporary societies. Humanity has been faced with so far unprecedented the inevitability of living together. 19 and 20 th centuries, states with nationalist ideologies used education the process of nation-building. The states with used especially social studies education and citizenship education for create identity that wished. Today, we witness this process is exposed to erosion. Usually, efforts of creating national identity that is to be built in citizenship education programs undergo inevitably change and transformation. How can nation-states respond this process with maintaining existing grounds? Which common values will be our teaching aims process of globalization? May liberal values be the common values of all mankind? These questions will be issues on the agenda in the coming years. This study aims how to show some ideas in citizenship education in coming years due to global and pluralistic structures pressures that controlled by state and static social structures. No matter how it is performed, citizenship education is inevitable activity for humanity. However, as in any fields, important changes and transformations are realized in this subject. A process of existing universal value norms (Human Rights Act) signed by almost all countries and societies, it doesn’t seem possible for static societies to transmit their identity to next generations. The existence of mass media, international organizations, immigration, global economy and law doesn’t recognize any border and spreading the whole world rapidly. The old political and social reflexes show resistance to this change. However, it is impossible to remain without any reaction to this change. Nation-states have adopted some new insights in citizenship education. The democratic and liberal values as general principles of citizenship education can widely accepted but not shared universally. Liberal values are challenged by secular ideologies such as Marxism, existentialism, radical feminism, postmodernism and religions such as the evangelist Christian, Catholic and Islamic religions.
Journal Type : Uluslararası
Article Detail 
Citation Owners
Similar Articles
Download PDF
Journal Information
Listen Paper
Print This Page
Share
Mendeley
