Citation Number
3
Views
5
Downloands
1
Semâvî dinlerin hepsinin ortak olarak kabul ettiği inançların başında Tanrı inancı gelmektedir. Üç semâvî dinden biri olan Hıristiyanlık’ın Tanrı inancını ise teslis (Baba, Oğul ve kutsal rûh) doktrini teşkil etmektedir. Hıristiyan kaynaklarda teslisin ilk iki unsuru (Baba ve Oğul) hakkında çok geniş açıklamalar yapıldığı halde teslisin üçüncü unsuru olan kutsal rûh hakkında çok fazla bir ma’lumat bulunmamaktadır. Semâvî dinlerin sonuncusu olan İslam dininin kitabı Kur’ân’da da Rûhulkudüs kelimesi geçmektedir. Kur’ân’da geçen bu kavram hakkında birçok rivayet gelmektedir. Bu rivayetler doğrultusunda İslam âlimleri tarafından farklı yorumlar yapılmaktadır. Buna göre ruh nedir O bir varlık mıdır O’nun özellikleri ve görevleri nelerdir gibi sorular cevap beklemektedir. Yeni Ahit’te ve Kur’ân’da ortak olarak kullanılan bu kavramın kapsadığı anlamın ne olduğu, aralarında benzerliklerin veya zıtlıkların bulunup bulunmadığı, aralarındaki farklılıkların neler olduğunun açıklığa kavuşması gerekmektedir. Biz bu çalışmamızda Yeni Ahit’te ve Kur’ân’da geçen kutsal rûh kavramının ne anlama geldiğini ve Kutsal rûhun ve görevlerinin ne olduğunu mukayeseli bir çalışma ile ele alarak ortaya koymaya çalıştık.
In the beginning of the beliefs that all the Semavi religions accept as common, the faith of God comes. One of the three religions of Christianity is the faith of God, and the doctrine of consolation (Father, Son and Holy Spirit) is formed. The Christian sources have very broad explanations about the first two elements of the consolation (Father and Son), but there is not much information about the Holy Spirit, the third element of the consolation. The Book of Islam, which is the last of the religions of the Islamic religion, is in the Qur’an and the word Ruhulkudus passes. There are many verses in this Qur’an. This is the reason for the various religions of the Islamic world. According to this, what is the soul waiting for answers to questions such as what is his characteristics and tasks. In the New Testament and in the Qur’an, it is necessary to find out what the meaning of this concept is covered, whether there are similarities or contradictions between them, and what the differences between them are. In this work we tried to reveal what the concept of the Holy Spirit in the New Testament and in the Qur’an means and what the Holy Spirit and its functions are by a comparative study.
Field : İlahiyat
Journal Type : Ulusal
Article Detail 
Citation Owners
Similar Articles
Journal Information
Listen Paper
Print This Page
Share
Mendeley
