Özet:

The discussion of the foundation in the classical period is about the foundation’s bindingness; the legitimacy has not been discussed. But in the last centuries, the legitimacy of the foundation has also become the subject of discussion. They are also familiar with the family, which is known as the family. In the course of the process, some of the Ulema family foundations have supported the dissolution, and they have claimed that the fetva and articles of the family foundations are unlawful. Some of the Ulema also defended the legitimacy of the family foundations, and responded to the claims on this issue in their respective records, articles or books. This study addressed Egypt, one of the countries where the discussion was undertaken, and in Egypt XX. During the first half of the century, it was the case of the parties. One of the articles on the subject, Muhammad Zahid al-Kevserî’s article “Mحادثة قديمة حول الوقف اللأهli” was also translated with the title “A Old Debate Around the Family Foundations” and, finally, an assessment of the views was made.

Anahtar Kelimeler:

Özet:

Vakıfla ilgili klasik dönemde yaşanan tartışmalar vakfın bağlayıcılığı üzerinedir; meşruiyeti tartışma konusu yapılmamıştır. Ancak son yüzyıllarda vakfın meşruiyeti de tartışma konusu haline getirilmiştir. Bu tartışmalardan ehlî/zürrî vakıflar olarak bilinen aile vakıfları da etkilenmiştir. Yaşanan süreçte bir kısım ulema aile vakıflarının ilga edilmesini desteklemiş, fetva ve makalelerle aile vakıflarının gayr-i meşru olduğunu iddia etmişlerdir. Bir kısım ulema da aile vakıflarının meşruiyetini savunmuş, bu konudaki iddialara müstakil risalelerde, makalelerinde ya da kitaplarında cevap vermişlerdir. Bu çalışma tartışmanın yaşandığı ülkelerden biri olan Mısır’ı ele almış ve Mısır’da XX. yüzyılın ilk yarısında bu hususta tarafların iddialarını irdelemiştir. Konuyla ilgili makalelerden biri olan Muhammed Zahid el-Kevserî’nin “محادثة قديمة حول الوقف اللأهلي” adlı makalesi de “Aile Vakıfları Etrafında Eski Bir Tartışma” başlığıyla tercüme edilerek eklenmiş, son olarak da görüşlerin bir değerlendirmesi yapılmıştır.