Görüntüleme
93
İndirme
12
Bursa Darülkurra, 1492 (898) yılında Hoca Yakub Efendi tarafından yaptırılmıştır. Avlu kapısı üzerindeki iki satırlık bir kitabede darülkurranın, Kur’an-ı Kerim öğretiminin yapılması amacıyla kurulduğu belirtilmektedir. Yapı Bursa merkezindeki tarihi doku içinde yer almaktadır. Darülkurranın kuzey tarafındaki avlunun, kuzeybatı tarafında haziresi bulunmaktadır. Hazirede toplam 42 mezar vardır ve mezarların büyük bir kısmı günümüze sağlam olarak ulaşmıştır. Haziredeki mezarların, genellikle 15. yüzyıl sonu ve 16.yüzyıl başına ait oldukları görülmektedir. Haziredeki en erken tarihli mezar, H.957- M.1550 tarihli Bursa Valisi Kadızade Hüseyin Paşa’ya ait olan mezar taşıdır. Özellikle arşiv belgelerinden ulaştığım bilgilere göre Bursa Valisi Kadızade Hüseyin Paşa’ya ait olan mezartaşı Söğütlüçeşme haziresinden getirildiği tesbit edildi. Haziredeki mezar ve mezar taşlarında, geometrik, bitkisel, mimari ve nesneli olmak üzere dört farklı süsleme çeşidi görülmektedir. Yıldız, burgu, daire ve dış kompozisyonu ile yapılan geometrik süslemeler, mezar taşlarının 9 tanesinde, palmet, çiçek, yaprak, rozet motifleriyle yapılan bitkisel süslemeler mezar taşlarının 22 tanesinde, silme, kabara, mukarnas ile yapılan mimari süslemeler, mezar taşlarının 16 tanesinde ve ay-yıldız, apolet, Mevlevi başlığı tasviriyle yapılan nesneli süslemeler, mezar taşlarının 3 tanesinde görülmektedir. Erkek mezar taşları, çeşitli sosyal gruplara göre değişik tiplerde başlıklara sahiptir. Kadın mezar taşları ise çiçek motifleriyle süslenmiştir. Bu haziredeki mezar taşları sosyal, ekonomik ve kültürel açıdan mezar taşı yapma geleneğini devam ettiren daha çok sade örnekler olarak dikkat çekmektedir.15. yüzyıl Osmanlı dönemi örnekleme türü olarak görülmektedir. Darülkurra Haziresi mezar ve mezar taşlarında görülen süslemenin tespiti, envanteri, mezar taşlarındaki süsleme tipleri, malzemesi, teknikleri, süslemelerin tarihlendirilmesi ve şehirdeki diğer tarihi mezarlıklardaki mezar taşları süslemeleriyle benzerlik ve farklılıklarının incelenip değerlendirilmesi amaçlanmıştır. Gerekçesi ise farklı yerlerden gelen taş ustaların farklı dönemlerde bulunmasıdır. Bu çalışmamda, Darülkurra Haziresi mezar ve mezar taşlarında görülen süslemenin, çeşitleri, malzemesi, tekniği incelenmiş ve Bursa’daki diğer tarihi mezarlıklardaki mezar taşları süslemeleri ile karşılaştırılarak değerlendirmesi yapılmıştır.
Bursa Darülkurra was built in 1492 (898) by Hoca Yakub Efendi. In the two lines of the book on the door of the garden, it is stated that the darulkurran was established for the purpose of teaching the Qur’an. The building is located in the historic structure in the center of Bursa. The garden on the north side of the Darülkurran is located on the northwest side of the June. In June there are a total of 42 tombs, and the majority of the tombs have been fixed to our day. The tombs in Hazired appear to be usually from the late 15th and early 16th centuries. The earliest historic tomb in Hazired is the tomb stone belonging to the Governor of Bursa, Kadızade Hussein Pasha, dated H.957-M.1550. According to the information I got from the archive documents, it was confirmed that the cemetery belonging to the Bursa Governor Kadızade Hussein Pasha was brought from the June. In the tombs and tomb stones in Hazired, four different types of decorations are seen: geometric, plant, architectural and object. Geometric decorations made with the star, burgu, apartment and external composition, in 9 of the tomb stones, plant decorations made with palm, flower, leaves, roset motifs in 22 of the tomb stones, architectural decorations made with silk, cabaret, mucarnas, in 16 of the tomb stones and objective decorations made with the picture of the moon-star, apolet, Mevlevi head, in 3 of the tomb stones. Men's tomb stones have titles in different types according to different social groups. The women's grave stones are decorated with flowers. The tomb stones in this area are more simple examples that continue the tradition of making tomb stones from a social, economic and cultural point of view. The century is seen as an example of the Ottoman era. It is intended to identify and evaluate the similarities and differences with the decoration of the tomb stones, the inventory, the types of decoration in the tomb stones, the materials, the techniques, the dates of the decorations and the decoration of the tomb stones in other historic tombs in the city. The reason is that stone masters from different places are present in different periods. In this study, the decoration seen in Darülkurra June tombs and tomb stones, varieties, materials, techniques have been studied and evaluated by comparing with the decoration of tomb stones in other historic tombs in Bursa.
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
