Özet:

nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp; Ouml;Z nbsp; Bu yazıda, Ahmet Mithat Efendirsquo;nin ldquo;yeni hikmetrdquo;e bakışı ele alınmaktadır. Ahmet Mithat Efendi, ldquo;veludrdquo; bir yazardır. O, hem gazete yayınlar, hem gazetede yazı yazar. Ayrıca uuml;niversitede (Darulfuuml;nun) felsefe dersleri verir. Ahmet Mithat Efendi, yeni felsefeyi, Schopenhauer uuml;zerinden ele alır. Konuyla ilgili yazısını, ouml;nce gazete yayımlamış, daha sonra kitap olarak bastırmıştır. nbsp; Bu anlamda o, nbsp; ilk defa Tuuml;rk fikir hayatında Batının felsefe problemleri uuml;zerinde duuml;şuuml;nen kişidir. İslam inanccedil; değerlerine bağlıdır. Felsefeyi, uuml;ccedil; ana douml;nemde anlamaktadır. Uuml;ccedil;uuml;ncuuml; douml;nem, yeni felsefe douml;nemidir. Anahtar Souml;zcuuml;kler Ahmet Mithat Efendi, Felsefe, Yeni Felsefe, Schopenhauer, Istırap. ABSTRACT nbsp; In this paper, we will evaluate the view of Ahmet Mithat Efendi on new philosophy He is an author who writes a lot. He both publishes a newspaper and writes article on it. Additionally, he lectures on the history of philosophy in Istanbul university Dar al-fuuml;nun. He tackles new philosophy from the writings of Schopenhauer. He published new philosophy on newspaper and pressed as a book. In this context, he is a thinker of the problems of West in Turkish philosophy life first time. He believes in the values of Islam. He understands philosophy in three periods. The third period is new philosophy term. Keywords Ahmad Mithad Efendi, philosophy, new philosophy, Schopenhauer, suffering.

Anahtar Kelimeler: