Views
11
Downloands
1
Dil ve Mantık arasındaki ilişkinin felsefi zeminine değinmek üzere bir çalışma yapmaktayız. Dil ve Mantık, sentez olmuş araçlar olarak “sentetik yollar” tamlamasıyla telaffuz edilmelidir çünkü “Mantık bilimi”, “zihin” yoluyla türetilmiş sentetik bir araçtır. Bu gelişmenin tarihsel serüvenine göz attığımızda ise modern felsefede gördüğümüz gelişme serüveninden, temel dinamikler açısından çok farklı, sentezlerin bulunduğunu görmekteyiz. Bu sentezlerin ise, hem Aristoteles’te hem Kant’ta kategorilerden kabul edilen “zaman” dinamiğinin farklılaşması ile oluşmuş sentezler olduğu ispata çalışılmaktadır. Adı geçen “zaman” dinamiğinin ise “hareket” dinamiği ile ve dolayısıyla “değişim” dinamiği ile karşılıklı etkileşim içinde olduğu gösterilmiştir. Sözünü ettiğimiz dinamikler arasındaki etkileşimin niteliğinin ise, yine bu dinamiklerin bir türü olan kategorilerden “nicelik” kategorisinin farklı bir biçimde algılanmasından dolayı olması, bu çalışmanın özünü oluşturacaktır. Örneğin Aristo’ya göre kategoriler varlığa aittir. Kant’ta ise kategoriler zihne aittir. Dolayısıyla “varlık ve onu algılayan özne” metaforunun farklı biçimlerde anlaşılması, bu çalışmanın özüdür.
We are doing a study to point to the philosophical background of the relationship between language and logic. Language and Logic should be expressed with the complementation of "senthetic paths" as synthetic instruments, because "senthetic science" is a synthetic instrument derived through "mind". When we look at the historical flow of this evolution, we see that there are very different syntheses from the flow of the evolution we see in modern philosophy, in terms of the basic dynamics. These syntheses, however, are studied as syntheses formed by the differentiation of the "time" dynamics, both in Aristotle and in Kant from categories. The name "time" dynamics has been shown to interact with the "movement" dynamics and therefore the "changing" dynamics. The nature of the interaction between the dynamics we are talking about will be the essence of this study because of the different perception of the category of "nickness" from the categories that are a kind of dynamics. For example, according to Aristotle, categories belong to the existence. In Kant, categories belong to the mind. Therefore, the understanding of the "existence and the essence that perceives it" metaphor in different forms is the essence of this study.
Journal Type : Uluslararası
Article Detail 
Similar Articles
Download PDF
Journal Information
Listen Paper
Cite
Print This Page
Share
Mendeley
