Görüntüleme
44
İndirme
16
Kur’ân âyetleri indirildiği andan itibaren hıfzedilmiş; deri, tahta, taş ve kemik gibi farklı yazı malzemeleri üzerine kaydedilmiştir. Gerek lafzı gerekse manası bu şekilde korunagelmiştir. Kıraati, tilaveti, cem‘i ve istinsahına azamî hassasiyet gösterilen Kur’ân’ın, yazma veya matbu halinde yüzlerce hatta binlerce tefsiri bulunmaktadır. Söz konusu yazma tefsir eserlerinden biri de Osmanlı dönemi müfessirlerinden Alâüddîn Alî b. Muhammed b. Mes‘ûd el-Bistâmî eş-Şâhrûdî’ye(Musannifek) (öl. 875/1470) aittir. Bu araştırmada farklı iki nüshasına ulaşabildiğimiz Musannifek tefsirinin metot ve muhtevası ile Kur’ân ilimleri ve tefsir usûlü konusundaki ilkeleri tahlil edilmektedir. Bu tahlil ve değerlendirmelerde sûrelerin mushaf sıralamasına göre tefsir edildiği gözlemlenmektedir. Döneminin tefsir ve tefsir usûlü anlayışını da yansıtan eserde Farsça ağırlıklı olmakla birlikte yer yer detaylı Arapça izahlara yer verilmektedir. Konya Yazma Eser Kütüphanesi’ndeki nüshada Sâd sûresi’nden Nâs’a kadarki sûreler tefsir edilmekte; Beyazıt Kütüphanesi’ndeki nüshada ise Bakara sûresi’nden bazı âyetler tefsir edilerek tefsir usûlü ve Kur’ân ilimleri ile ilgili kâidelere değinilmektedir. Bu çalışmamızla Musannifek tefsirinin şekil, içerik ve diğer hususlar bakımından ele alınarak tefsir ve tefsir usûlü perspektifinden incelenmesi amaçlanmaktadır. Kaydına ulaşabildiğimiz bu nüshalar bağlamındaki tespitlerimiz Musannifek ve tefsirinin tanınmasına da önemli katkı sağlamaktadır.
The Qur’an has been revealed from the moment when the Qur’an was revealed; it has been recorded on various written materials such as skin, wood, stone and bone. If it is necessary, it is protected in this way. There are hundreds of thousands of verses of the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, and the Qur’an. The book is written by the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and by the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) by the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). It belongs to 875/1470. In this study we can reach two different nuances of the Method of the Musannifek interpretation and the principles of the Qur’an knowledge and the interpretation of the process. These assessments and assessments are interpreted according to the distinctive rankings of the assets. The Arabic language is an Arabic language, and the Arabic language is an Arabic language, and the Arabic language is an Arabic language. The Book of the Holy Spirit is the book of the Holy Spirit, the book of the Holy Spirit, the book of the Holy Spirit, the book of the Holy Spirit, the book of the Holy Spirit, the book of the Holy Spirit, the book of the Holy Spirit, the book of the Holy Spirit, the book of the Holy Spirit, and the book of the Holy Spirit. This work is aimed at examining the Musannifek interpretation in terms of form, content and other aspects from the interpretation and interpretation perspective. Our findings in the context of these nuches that we can get to the record also contribute significantly to the recognition of Musannifek and his interpretation.
Alan : İlahiyat
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
