Atıf Sayısı
2
Görüntüleme
80
İndirme
12
Sesli Dinleme
1
“Gelin”i, “aileye evlenme yoluyla katılmış olan kadın birey” olarak tanımlanmak mümkündür. Türk aile yapısı dikkate alındığında, geçmiş dönemlerin büyük aile yapısında da, günümüzün çekirdek aile yapısında da gelinin yadsınamaz bir yeri ve rolü vardır. Bu yer ve rol, birbirine çok yakın kültürel yapılardaki aileler olması durumunda bile, “gelin”in geldiği aile geldiği ailenin de “gelin” için, bir kültür ve otorite çatışması alanına dönüşmesine neden olabilmektedir. Bu çatışmalar, aileye katılan kişinin az veya çok farklı bir dünya görüşüne sahip olması, karakteri ve alışkanlıklarıyla farklılık göstermesi, yeni akrabalar edinmenin verdiği yabancılık hissi, varlığı daima kabul gören kuşaklar arası uyumsuzlukların bu ilişkileri etkilemesi, aile içindeki bireylerin birbirlerine göre konumları, her iki tarafın da kendi düşünce ve alışkanlıklarını ön planda tutması, fiziksel özelliklerin beğenilmemesi gibi çeşitli sebepler nedeniyle ortaya çıkmaktadır. Konu “gelin” olduğunda, geleneksel aile tipinde gelinin ev ortamında en çok muhatap olduğu kişi de “kayınvalide”dir. Kayınvalide, bu tür malzemelerde “anne” veya “kayınvalide” yerine “kaynana” şeklinde, büyük ölçüde olumsuz bir arka plan içeren adlandırmayla yer alabilmektedir. Dolayısıyla, bu ikili arasında yaşananlar, hatta “gelin” daha gelmeden başlayan değerlendirmeler, mizahın da yaygın malzemesi hâline gelebilmektedir. Günümüz çekirdek aile şartlarında eskisi kadar olmasa bile, geçmiş irdelendiğinde çeşitli dönemlerde Türk aile yapısında kayınvalidenin gelin veya gelinler üzerinde mutlak bir otoritesinin bulunması, “gelin” fıkralarında ikincil tip olarak en çok kayınvalidenin yer almasına sebep olmakla birlikte, ailenin diğer fertleri de bu ilişki çerçevesine girdiği ölçüde “gelin” fıkralarında yer alabilmektedir. Buna gelinin evlendiği kişi de dâhildir. Türk halk edebiyatında türkü, mâni, fıkra, halk hikâyesi, tekerleme gibi türlerde bu tür çatışmalar, şikâyet, bezginlik, mizah, sitem gibi farklı duygularla dile getirilebilmektedir. Fıkralarda ise konu mizahi boyut yüklenerek işlenmektedir. Sadece Türkiye Türklerinde değil, diğer Türk boylarında da “gelin” konulu fıkralar bulunmaktadır. Türk Dünyasından tespit edilen “gelin” fıkraları gülme teorileri açısından değerlendirildiğinde, bütün teorilerin söz konusu fıkralar için geçerli olduğu görülmektedir. Ailenin temel fertleriyle “gelen” fert arasındaki uyumsuzluk, “gelen” ile önceden beri o ailede var olanların birbirlerine karşı takındığı üstünlük, zaman zaman verilen iğneleyici cevaplarla ulaşılan rahatlama ve karşılaşılan problemlerin yarattığı duygusal karmaşa bu fıkralarda gülmeye sebep olmaktadır. Fıkralarda gelin ile geldiği ailenin fertlerinin çatışması güldürücü boyutuyla işlenirken aslında mizahi öğenin altında yatan problemler de ortaya çıkmaktadır. Bu problemlerle, “Gelin” ile ilgili fıkra metinleri, edebiyat sosyolojisinin ilgilenebileceği boyutta bir konudur ve “gelin” konusunda Türk Dünyası fıkralarında benzerlik ve farklılıklar vardır. Bu makalede gelin ile kayınanne, kayınbaba ve damat arasındaki çatışmaya dayalı mizah ve problemler, Türk Dünyası fıkralarından örneklerle ortaya konulmaya çalışılmıştır.
"Gelin" can be defined as "the woman who joined the family through marriage." With regard to the Turkish family structure, the bride has an unforgettable place and role in the big family structure of past periods as well as in today's core family structure. This place and role, even if there are families in very close cultural structures, can lead to the family where the “check” comes, and the family where the “check” comes, to become a sphere of a culture and authority conflict. These conflicts arise due to the fact that the family member has a little or a very different worldview, a difference in character and habits, a sense of alienation given by the acquisition of new relatives, the influence of these relations of intergenerational disagreements that are always accepted by the existence, the positions of the individuals within the family, both sides hold their own thoughts and habits in the forefront, and the disadvantage of physical characteristics. When the topic is "go" in the traditional family type, the one that the bride is the most interlocutor in the home environment is also "kinevalide". In the coating, such materials can be included in the form of "kaynana" instead of "mother" or "coating" with a name that contains a largely negative background. Thus, what is happening between these two, and even the assessments that begin before the "coming" comes, can also become a common material of humor. Even if it is not as old in today’s core family conditions, the existence of an absolute authority over the bride or bride in the Turkish family structure in various periods when the past has been drawn up, while the cause of the secondary type of the bride is the most, the other members of the family can also be included in the "bride" jokes to the extent that they enter the framework of this relationship. This is the one the bride is married to. In Turkish folk literature, such as turku, manni, joke, people's story, rolling, such conflicts, complaints, disgust, humor, sitem can be expressed with different emotions. In the jokes, the subject is carried out by humour size. Not only in Turkey, but also in other Turkish heights there are jokes on the subject of "Gelin". When "gelin" jokes identified from the Turkish world are assessed from the point of view of laughing theories, it seems that all theories apply to those jokes. The incompatibility between the family’s basic and the “receiving” fert, the “receiving” and the superiority that those who have already existed in that family have overwhelmed each other, the relaxation that is achieved with the insightful answers given from time to time and the emotional confusion that the problems encountered create, make them laugh in these jokes. The struggle of the family members with the bride in the jokes is processed with a ridiculous dimension while in fact the problems under the humorous item appear. With these problems, the jokes related to "Gelin" are a topic in the extent that literary sociology may be interested in, and there are similarities and differences in the Turkish World jokes about "Gelin". In this article, the humor and problems based on the conflict between the bride and the bride, the bride and the bride, were tried to be revealed with examples of the Turkish World jokes.
Alan : Filoloji
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Atıf Yapanlar
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
