Görüntüleme
58
İndirme
14
Bu makalede bugün Eskişehir Arkeoloji Müzesi’nde korunan ve Hosios ve Dikaios isimli tanrılara sunulmuş olan 18 tane yeni adak taşı incelenmektedir. Yazıtlardan bir tanesi (no. 14) bu müzeye kayıtlı olan Firuz Kınatlı Koleksiyonu’nda yer almaktadır. Hosios ve Dikaios isimli tanrılar ve ilgili kült bilim dünyasında bugüne kadar oldukça detaylı çalışmalarla incelenmiş ve bu tanrılara sunulmuş tüm adak yazıtları ile diğer ilgili yazıtlar bir araya getirilmiştir. Fakat bu tanrı ile ilgili yeni eserler bulunmaya ve yayımlanmaya devam etmektedir. M. Ricl’in 2008’deki makalesinden bu yana bulunan yeni yazıtlar da burada addenda olarak derlenmiştir. Burada tanıtılanlarla ve addenda kısmına eklenenlerle birlikte bugüne kadar ele geçen eserlerin sayısı 200’e yaklaşmıştır. Makaledeki ilk 9 eser aynı yerde bir kanalizasyon kazısı sırasında birlikte bulunmuşlardır. Bulunan eserlerin hepsi büyük boylarda ve stil olarak hemen hemen aynı tarzda işlenmiş altarlar şeklindedir. İlk sekiz altarın üzerinde yazıt vardır ve içeriklerinden bunların açıkça Hosios ve Dikaios’a adak veya şükran sunuları oldukları anlaşılmaktadır. Sadece bir eserin üzerinde yazıt yoktur (Nr. 9). Buluntu yeri ya bir yerel kutsal alandır ya da taşların toplandıkları bu yerin çok da uzağında olmayan bir yerdeki bir yerel kutsal alandan buraya getirilmişlerdir. Makalede tanıtılan diğer eserlerin buluntu yerlerinin birçoğu Dorylaion teritoryumu içine girmektedir. Fakat bu bölgeye ait olmayan eserler de vardır (örn. Nr. 10, 18). Birkaç eserin de buluntu yeri bilinmemektedir. Dorylaion teritoryumunda birkaç tane yerel Hosios ve Dikaios kutsal alanı olduğu düşünülebilir. Bu tanrının Dorylaion bölgesinin önemli tanrılarından birisi olduğu anlaşılmaktadır. Burada ilk kez yayımladığımız adaklar kült için çok fazla yenilik getirmemekle birlikte yine de Dorylaion çevresinde bulunan yazıtların sayısını artırdığı için kültün bu bölge çıkışlı olabileceği tezini kuvvetlendirmektedir. Makalede tanıttığımız adak sunuları büyük çoğunlukla altar biçimindedir. Birkaç tane de stel vardır. Bu durum Hosios ve Dikaios için bugüne kadar yapılmış olan sunulardaki genel tabloya uymaktadır. Eserlerin genel stil özelliklerinden adakların genel olarak İ. S. 2. yüzyılın 2. yarısı ile 3. yüzyıla ait oldukları anlaşılmaktadır. Yazıtların Türkçe çevirileri No. 1: Hayırlı uğurlu olsun! Ep- - - - oğlu Pasikrates eşi Iuliane, çocukları Marcianus ve Ladike ve kardeşi Telesphoros (ve) bütün akrabaları ile beraber tanrının büyük gücü dolayısıyla (hastalıktan) kurtarılmaları nedeniyle Hosios (ve) Dikaios’a (bu altarı) adak olarak (sundular). No. 2: Aleksandros’un oğlu Aur(elius) Aleksandros eşiyle ve çocuklarıyla beraber Hosios (ve) Dikaios’a (bu altarı) adak olarak (sundu). No. 3: Hayırlı uğurlu olsun! Baş rahip Ael(ius) Philippianus Stratonikos kendisi, eşi ve tüm ailesi için (bu altarı) Hosios (ve) Dikaios’a adak olarak (sundu). No. 4: Hayırlı uğurlu olsun! Euarestos oğlu Germanos eşi Zotike’yle ve çocuklarıyla beraber (bu altarı) Hosios (ve) Dikaios’a adak olarak (sundu). No. 5: Aleksandros oğlu Aurelius Asklepiakos ve 3.? Asklepiakos eşi ve çocuklarıyla beraber (bu altarı) Hosios (ve) Dikaios’a adak olarak (sundu). (Hepsi de) Serapias Phylesi’nden. No. 6: Hayırlı uğurlu olsun! Menandros’un oğlu Pagdinalı? Aur(elius) Papianos tanrının gücü ortaya çıktıktan sonra (kurtarılmaları vesilesiyle) şükranlarından ötürü bütün aile üyeleriyle beraber Hosios (ve) Dikaios’a (bu altarı) adak olarak (sundu). No. 7: Artemeisias Phylesi’nden ben, Diogenes oğlu, Aurelius Diogenes eşim Domna ve çocuklarımla beraber kendimiz için Hosios (ve) Dikaios’a - - - - - (bu altarı) adak olarak (sundum). No. 8: - - - - - - - (bu altarı kendi) beslemeleri - - - - - (için?) ve tüm aile üyeleri için Hosios (ve) Dikaios’a adak olarak (sundu/sundular). No. 9: Eserin üzerinde yazıt yoktur. No. 10: Hayırlı uğurlu olsun! Apollon ve Hosios ve Dikaios için Antiokhos’un oğlu Menogenes aile üyelerinin esenlikleri için (bu altarı) adak olarak (sundu). No. 11: Hayırlı uğurlu olsun! L- - - - - oğlu Aleksandros kendisi ve kendi hanesi(nin esenliği) için Hosios (ve) Dikaios’a (ve) Tanrı Apollon’a adak olarak (sundu). No. 12: Theogenes’in oğlu Menekles ailesi(nin esenliği) için Hosios ve Dikaios’a ve Herakles’e (bu altarı) adak olarak (sundu). No. 13: Tei- - - - oğlu - - - -os kendisi ve ailesi(nin esenliği) için (bu steli) Hosios ve Dikaios’a adak olarak (sundu). No. 14: Eleutheros eşi Khreste ile birlikte (bu altarı) Hosios ve Dikaios’a adak olarak (sundu). No. 15: Hayırlı uğurlu olsun! - - - - - - - - - - - - Hosios (ve) Dikaios (ve) Helios için Tatas oğlu Apollonios’un oğulları başrahipler Teimeas ve Makareus (bu steli) adak olarak diktiler. No. 16: Apellis (bu steli) Epiteles ve ailesi için Hosios ve Dikaios’a adak olarak (dikti). No. 17: Eserin üzerindeki yazıt olasılıkla kırıkla birlikte kaybolmuştur. No. 18: Hayırlı uğurlu olsun! Dindar ve kutsal tanrılar için Asiatikos ailesiyle beraber (bu altarı) adak olarak sundu. Addenda kısmındaki yazıtların Türkçe çevirileri A.1.: - - - - - - Hermeros - - - - Hosios’a - - - - - A.2.: Helios’a, Hosios Dikaios’a ve Apollon’a Masikalılar adak olarak (sundular). A.3.: Hayırlı uğurlu olsun! Tyrannos’un etrafındaki Bakhion (grubu olan) Ktaenoi Hosios (ve) Dikaios’a kendilerinin ve ailelerinin (esenliği) için (bu altarı) adak olarak (sundular); Anthos’un? oğlu App(as?) ve Tyrannos’un oğlu Klaudios süreci yürüttüler. A.4.: İmparatorların kölesi Khryseros. Khryseros ve köy sakinleri (bu altarı) Apollon ile Hosios ve Dikaios’a kendi esenlikleri için adakları olarak diktiler. A.5.: Khryseros ve köy sakinleri? - - - - - (bu altarı) Apollon ile Hosios ve Dikaios’a köyleri(nin esenliği) için adakları olarak diktiler. A.6.: (Apollon’a ve) Hosios ve Dikaios’a Bakhion (Dionysos derneği) (bu altarı) kendileri ve kendi aileleri için dikti. A.7.: Hayırlı uğurlu olsun! Hosios ve Dikaios’a (bu altarı) Par[- - -]diatai kendileri ve ailelerinin (esenliği) için adak olarak (diktiler). A.8.: Hayırlı Uğurlu Olsun! Aurelius Mennes kendisi ve tüm ailesi için Hosios ve Dikaios’a adak olarak (sundu). A.9.: Andr - - - - oğlu, brabeutes - - - - -on, Tanrı Megistos Hosios için (bu) adağı dikti. A.10.: Tyrannos oğlu rahip Polykrates? Tanrı Megistos Hosios’a adağı (sundu). A.11.: Tanrı Hosios ve Dikaios’a Syl- - - adak olarak - - - - (sundu) - - - - A.12.: Rahip Telesphoros’un oğlu Telesphoros bu (steli) eşi Gaiane ve tüm ev halkı için Tanrı Hosios ve Dikaios’a adak olarak dikti. 309 yılında, Dystros ayında. A.13.: Ant(i)okhos’un oğlu Asklas Hosios ve Dikaios’un Zeus Anabatenos’una (bu altarcığı) adak olarak (sundu). A.14.: Duaları işiten ve kurtaran (Tanrı?) Olbios’a, kutsal ve adil yargıca, (bu) adağı - - - -pos oğlu Papias dikti. A.15.: Hayırlı Uğurlu Olsun! Hosios ve Dikaios’a (filanca adak olarak sundu). A.16.: Hayırlı Uğurlu Olsun! Hosios ve Dikaios’a (adak olarak) Arabenoi adına Brion (bu altarı) itibarı için dikti. A.17.: Hosios (ve) Dikaios için (ve) Aleksandros için Lykos Bölgesi’nin Ana Tanrıçası’nın (huzurunda bu adağı) - - - - - - (sundu) A.18.: Sol: - - - (bu steli) Apollona’a Sağ: (ve) Hosios ve Dikaios’a adak olarak (sundu). A.19.: Köle Nikarkos ve Nikarkos’un oğlu Artemeis (bu altarı) Hosios (ve) Dikaios’a adak olarak (sundular). A.20.: Kallikles’in oğlu Aleksandros (bu altarı) Hosios (ve) Dikaios’a adak olarak (sundu). A.21.: Hosios ve Dikaios’a Nudeis (bu altarı) adak olarak dikti. A.22.: - - - - Hosios? (ve ?) - - - - - tanrıların emri gereğince (bu altarı) adak olarak diktiler. A.23.: Dualara kulak veren Herakles, Herakles’in yeni doğmuş çocuğu “Kutsal ve Adil” ve “Altın Bakire” için, Rahipler Rhettylos oğlu Aurelius Krateros, Menis Mammothreptos oğlu Menis ve Hermaios neokoros duaları işiten tanrılar için kendi keselerinden bahtiyar bir şekilde tapınağı temelinden itibaren inşa ettiler. A.24.: Midas’ın oğlu Aur(elius) Menis Hosios ve Dikaios’a adak olarak (sundu). A.25.: Cornelius oğlu Molsis oğlu Kyrdessos’lu Masas, Adil Tanrılar için adak olarak (sundu). A.26.: Mallia Prima Helios’u ve Helios’un kızlarını ve Hosios’u ve Dikaios’u tanık gösteriyor.
This article examines 18 new stones preserved today in the Eskişehir Archaeological Museum and presented to the gods named Hosios and Dikaios. One of the writings (no. 14) This museum is registered in the Firuz Kınatlı Collection. The gods named Hosios and Dikaios and the related cults have been studied with very detailed studies in the world of science so far, and all the adak writings presented to these gods and other related writings have been collected. But new works about this God continue to be found and published. The new writings from M. Ricl’s 2008 article have also been compiled here as addenda. The number of works presented here and added to the part of the adden has so far reached 200. The first nine works in the article were found together during a canalization mining in the same place. All of the works found are in large sizes and in the form of altars processed in almost the same style as style. The first eight golds are written, and it is clear that their contents are clearly gifts or thanksgivings to Hosios and Dikaios. There is no writing on a single work (Nr. and 9). The locations are either a local holy area or they are brought here from a local holy area not far from the place where the stones are gathered. Many of the other works presented in the article are found in the Dorylaion territory. But there are also works that do not belong to this area (for example. No is. 10 and 18). Some of the places are unknown. It can be thought that there are several local Hosios and Dikaios sacred areas in the Dorylaion territory. It is clear that this god is one of the great gods of the Dorylaion region. The editions we first publish here don’t bring much innovation to the cult, but it still strengthens the thesis that the cult can be out of this region because it increases the number of writings around Dorylaion. The subjects we present in the article are mostly in the form of altar. There are a few stalls. This situation corresponds to the general table of the presentations that have been made for Hosios and Dikaios so far. From the general style characteristics of the works it is clear that the adats generally belong to the 2nd and 3rd centuries. Turkish translations of the text. 1 – Happy Birthday! Ep- - - - his son, his wife, Julian, his children, Marcianus and Ladike, and his brother, Telesphoros (and) with all his relatives, for the sake of the great power of God (from the sickness) they were rescued (and) Hosios (and) Dikaios (this altar) as a gift (send). No of. 2: The son of Alexandros Aur (elius) presented with his wife and children Alexandros to Hosios (and) Dikaios (this altar) as a gift. No of. 3: Good luck to you! The Chief Priest Ael(ius) Philippianus Stratonikos himself, his wife and all his family (this altar) had been dedicated to Hosios (and) Dikaios. No of. 4: Happy Birthday to you! The son of Euarestos, Germanos, with his wife Zotika and his children (this altar) was given to Hosios (and) Dikaios (and his children). No of. 5: Son of Alexander Aurelius Asklepiakos and 3. The ? Asklepiakos with his wife and children (this altar) was given to Hosios (and Dikaios) as a gift. from Serapias Phylesi. No of. 6 – Happy Birthday! The Son of Menandros? After the power of the God of Papianos appeared, Aur (elius) presented Hosios (and) Dikaios (this altar) with all the members of the family for his thanksgiving (for the occasion of their salvation). No of. 7 From Artemeisias Phylesi, I, the son of Diogenes, Aurelius Diogenes, my wife, Domna, and my children, for ourselves to Hosios (and) Dikaios - - - (this altar) as an adak (sunded). No of. 8 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - And for all the members of the family Hosios (and) Dikaios (sundu/sunded). No of. 9: There is no writing on the work. No of. 10 – Happy Birthday! For Apollon and Hosios and Dikaios, the son of Antiochus, Menogenes, for the welfare of the members of the family (this altar) as a dedication (presented). No of. 11: Happy Birthday! L- - - - - his son Alexander himself and his family (for the welfare of) Hosios (and) Dikaios (and) God Apollon as a dedication (signed). No of. 12 The son of Theogenes gave him the gift to Hosios and Dikaios and Heracles (this gold) for the family of Menekles. No of. 13 Thus, the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son of the Son. No of. 14: Eleutheros and his wife Khreste (this altar) were presented to Hosios and Dikaios as a gift. No of. 15: Happy Birthday! - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - No of. 16: Apellis (this star) was dedicated to Hosios and Dikaios for Epiteles and his family. No of. 17: The writing on the work is likely to be broken. No of. 18 Happy Birthday! He offered as a gift for the religious and holy gods with his family (this altar). Translations of the text in the English section A.1.- - - - - - Hermeros - - - to Hosios - - - - - - A.2.Helios, Hosios Dikaios, and Apollon are the Mascats (sunded). The A.3. Good luck to you! Through Tyrannos, Bakhion (the group) Ktaenoi Hosios (and) Dikaios (and their families) as a dedication (this altar) of Anthos? The Son of App (as?) And the son of Tyrannos, Claudius, conducted the process. by A.4.The Emperor's slave Khryseros. Khryseros and the inhabitants of the village (this altar) dictated Apollon and Hosios and Dikaios as their worshippers for their own prosperity. by A.5.Khryseros and the village. They appointed Apollon and Hosios and Dikaios as their villages. A 6 .He planted Bakhion (the association of Dionysos) to Hosios and Dikaios for themselves and their families. A7 is. Good luck to you! Hosios and Dikaios (this altar) Par [ - - -] Diatai for themselves and their families (the essence) as an adak. by A.8.Good luck to you! Aurelius Mennes is dedicated to Hosios and Dikaios for himself and his whole family. A9 is.Andr - - - son, brabeutes - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - by A.10.The son of Tyrannos is the priest Polykrates. God is the God of Megistos Hosios (Sundu). A. 11God to Hosios and Dikaios - - - - - - - - - - -The son of the priest Telesphoros, Telesphoros, planted this (stylish) wife Gaiane and all the households as a gift to God Hosios and Dikaios. In 309, in the month of Dystros. A13 is.The son of Ant(i)okhos, Asklas Hosios, and Dikaios, Zeus Anabatenos (this altar) as an adak. by A.14. He who hears the prayers and saves them. Olbios, holy and righteously judged, (this) was established by Papias, the son of - -pos. by A15.Good luck to you! Hosios and Dikaios (in the philanthropic form). The A.16.Good luck to you! He established Hosios and Dikaios (in the name of Arabenoi) for the reputation of Brion (this gold). The A.17.The Mother Goddess of the Lykos Region for Hosios (and) Dikaios (and) Aleksandros (this island in peace) - - - - - - (sundu) A.18.The left: - - - (this stella) to Apollona: (and) to Hosios and Dikaios as an adak (sundu). A. 19The slave Nicaragus and the son of Nicaragus, Artemeis (this altar) was given to Hosios (and Dikaios) as a gift. by A.20.The son of Kallikles, Aleksandros (this altar) was presented to Hosios (and) Dikaios as an adak. The 21st.He set Hosios and Dikaios with Nudeis (this altar) as an adak. by A.22. Hosios is? and ? ) They are the gods, and they are the gods, and they are the gods. The A.23.Heracles who listened to the duals, Heracles' newborn child "Saint and Fair" and "Golden Virgin", the priest's son Rhettylos Aurelius Krateros, Menis's son Mammothreptos, and Hermaios' neokoros's prayers, built the temple in a gardening way from the foundation for the gods who listened to the prayers. by A.24.The son of Midas, Aur (elius), was presented to Menis Hosios and Dikaios. by A.25.Masas, the son of Cornelius, Molsis, the son of Kyrdessos, as a gift for the righteous gods. and A26.Mallia Prima witnesses Helios and the daughters of Helios and Hosios and Dikaios.
Alan : Filoloji; Güzel Sanatlar; Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
