Bu makale, Suriyeli roman, kısa hikâye ve tiyatro yazarı Nihâd Sîrîs’in Sessizlik ve Gürültü romanı ile George Orwell’ın Bin Dokuz Yüz Seksen Dört romanını bir palimpsest-metinlerarasılık ilişkisi kurarak ele almaktadır. Çalışmanın amacı, totaliter rejimlerin hükmettiği toplumlara yönelik hegemonya kurma faaliyetlerini, baskı ve şiddet politikalarını politik-distopya türündeki her iki romanın kurgusal örgüsü örnekleminde ortaya koymaktır. Bunun yanı sıra çalışma, içerik bakımından Sessizlik ve Gürültü ile Bin Dokuz Yüz Seksen Dört arasındaki palimpsest ve metinlerarasılık ilişkisini değerlendirirken Bahtin ve Kristeva’nın kuramları ışığında, metin analizi yöntemini kullanmaktadır. Orwell’ın distopya türündeki kült romanı yirminci yüzyılın siyasi ve toplumsal akımlarına, savaşlara, ters yüz edilmiş bir dünyada bireyin varoluş çabasına, işkenceye ve sosyalizm maskeli totaliter diktatörlüklere satirik eleştiri getirir. Benzer şekilde, Sîrîs de romanında başta Arap dünyası olmak üzere çoğu doğu toplumunda tek kişinin tahakkümüne bağlı medya ve söylem kontrolü, baskı, korku ve lideri kutsallaştırma gibi olgulara yönelik eleştirilerde bulunur. Yazar, sessizlik ve gürültü kavramlarının ikiliğiyle, diktatöre karşı en küçük direnişin yol açacağı sonu okuyucusuna derinden hissettirmektedir. Olay örgüsü adı bilinmeyen bir ülkede, yirmi dört saat içinde, ana kahraman Fethi Şiyn’in etrafında gelişmektedir. Romanın geçtiği mekân her ne kadar belirtilmese de Suriye’nin tarihsel arka planı ve bugün içinde bulunduğu süreç edebî kurgunun bir gerçekliği yansıttığına dair güçlü göstergeler sunmaktadır. Arap Baharının ayak sesleri Sessizlik ve Gürültü’de yankılanır.
This article deals with the Syrian novel, short story and theatre writer Nihad Sîrîs's Silence and Noise novel and George Orwell's Thousand Nine Hundred Sixteen Four novel by building a palimpsest-intermithin relationship. The aim of the study is to present the activities of establishing hegemony against the societies ruled by the totalitarian regimes, the policies of pressure and violence in an example of the fictional line of both the political-distopic types of novels. In addition, the study assessed the relationship between Silence and Noise and a Thousand Nine Hundred Sixteen Four and the palimpsest and intertext in light of the theories of Bahtin and Kristeva, using the method of text analysis. Orwell's cult novel in the distopic genre brings satirical criticism to the political and social flows of the twentieth century, to the wars, to the individual's efforts to exist in a reverse world, to the torture and to the totalitarian dictatorships masked by socialism. Similarly, Sirius also criticizes in his novel facts such as media and speech control, pressure, fear and leadership sanctification in most Eastern societies, primarily in the Arab world. With the two concepts of silence and noise, the author deeply senses the reader the end that the smallest resistance to the dictator will lead to. In an unknown country, in twenty-four hours, the event's arrow develops around the main hero Fethi Shin. The place through which the novel is not mentioned, but the historical background of Syria and the process in which it is present present present strong indications that the literary philosophy reflects a reality. The voice of the Arab Spring is reflected in Silence and Noise.
Alan : Eğitim Bilimleri; Filoloji; Güzel Sanatlar; Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Uluslararası
Benzer Makaleler | Yazar | # |
---|
Makale | Yazar | # |
---|