Görüntüleme
26
İndirme
8
Edebi eserlerin asıl malzemesi olan dil, insan zihnini öteki varlıklardan ayıran bir gücün yansımasıdır. Dil aracılığı ile ortaya konulan edebiyat konularından biri mitlerdir. Mitoloji araştırmaları, edebiyatın ve sanatın diğer dallarına konu olan ve yazarların ilham kaynağı olan ve günümüze kadar taşınan mitleri araştırmaktır. Eski çağlardan beri günümüze kadar süre gelen “Al” miti, tüm Türk Dünyası’nın ortak miti olmakla birlikte, Kafkasya ve İran coğrafyasında yaşayan diğer halklar içinde de Al adıyla adlandırılır. Rahatlıkla diyebiliriz ki çok az folklor ürünü, Al kadar geniş ve kudretli bir yayılma kabiliyeti göstermektedir. Çalışmamızda Kaşkay Türklerinin yazarlarından olan Muhammed Behmenbeygi’nin “Buhara-yi Men İl-i Men” (Benim Elim Benim Buhara’m) adlı hikâyeler topluluğunun “Al” adlı hikâyesini inceleyerek, mitolojik unsur olan “Al”ın İran Türklerinin edebiyatı ve kültüründe nasıl işlendiği ve diğer kültürleri nasıl etkilediği irdelenmektedir. Göçebe Türk topluluklarından olan Kaşkay Türklerinin hala inandıkları bu mitsel varlığın, Türk kültürü araştırmaları açısından önemli olduğu kadar, Doğu kültüründe de cinsiyetçi bir davranışın göstergesi olması açısından önem taşımaktadır. İran ve Kafkasya halkları arasında “Al” son zamanlarda birçok edebi esere konu olmuş ve bu folklorik ürün, Behram Behramiyan’ın “Al” filmiyle beyaz perdede gösterilmiştir. Araştırmamızda Her iki eserdeki (Al hikâyesi ve Al filmi) “Al” mitinin ortaklıklarını kültürel ve feminist bakış açısıyla irdelenmektedir.
The language, which is the main material of literary works, is the reflection of a power that separates the human mind from other beings. One of the subjects of literature presented through the language is myths. The mythology research is to explore the myths that are subject to other branches of literature and art and are the source of inspiration for authors and are moved to the present day. The "Al" myth, which has come from ancient times to the present day, is a common myth of the entire Turkish world, but in the other peoples living in the Caucasus and the Iranian geography it is also called by the name Al. We can easily say that very few folklore products show a broad and powerful spread capacity as Al. In our work, the story of Muhammad Behmenbeygi, one of the writers of the Kaşkay Turks, "Buhara-yi Men Il-i Men" (My Hand is My Buhara'm) is studied by the story of the "Al" community, the mythological element of "Al" is described as it is processed in the literature and culture of the Iranian Turks and how it affects other cultures. This mythical existence, which the Turkish people still believe in, is important in terms of Turkish culture research, as well as in the Eastern culture as an indicator of gender behavior. Between the peoples of Iran and the Caucasus, "Al" has recently been the subject of many literary works, and this folklore product has been shown on the white corner with Behram Behramiyan's "Al" film. In our research, the partnerships of the "Al" myth in both works (Al Story and Al Film) are reflected from a cultural and feminist perspective.
Alan : Eğitim Bilimleri; Filoloji; Güzel Sanatlar; Mimarlık, Planlama ve Tasarım; Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
