Görüntüleme
32
İndirme
2
Bu makale Osmanlı Evi: Strüktür ve Formun Evrimi (Canbulat, The Ottoman House / Evolutıon of Structure and Form, 2017) başlıklı araştırmanın bir bölümü olarak gelişti. İstanbul, Osmanlı evinin gelişiminde Bizans-Osmanlı senkretiği ve devamında evrimi açısından çok önemli bir yer tutar. Fetih’in hemen ardından başarılı bir sosyal mühendislik projesi olarak İstanbul’un İskanı gerçekleştirilmiştir. Sürgünlerle de desteklenen nüfus kazandırma işlevi ve gelen nüfusun kentsel iş bölümüne katılımları, bir Türk – İslam yerleşme dizgesi olan mahallelerin oluşturulması ile gerçekleşmiştir. Bu araştırma yalnızca konutu çalışma alanı olarak ele almaktadır. Zaten İstanbul’un kentsel dokusunun ana öğeleri olan saray, cami, imaret, medrese, çarşı ve benzeri kamusal yapılar çok sayıda araştırma ve yayına konu olmuş bulunmaktadır. Yazının girişinde Fetih öncesi ve hemen sonrası Konstantiniyye’nin sosyal ve fiziki olarak ne noktada olduğu incelenmektedir. Fetih’ten iki yıl sonra gerçekleştirilen 1455 ve İstanbul’un iskânının sonuçlarını saptamak için yapılan 1477 Tahrirleri, iskanın niteliği hakkında çok ayrıntılı bilgi sağlamaktadır. Bunlar kadar önemli diğer bir kaynak ise 1470–1471 gibi tamamlanmış bulunan Fatih Vakfiyelerinde bulunan el-Akarat bölümüdür ki iki tahrir arasında anlamlı bir kesit vermektedir. Başlangıçta iskân için Bizans–Konstantiniyye evinin kullanılmış olduğu kesindir. Tahrirler ve Fatih Vakfiyeleri hanelerle ilgili sosyal bilgi yanında evlerin özellikleri ve durumu ile ilgili olarak da önemli bilgiler de vermektedir. Bu araştırma ile “Osmanlı Evi”nin en belirleyici özelliği olacak ahşap yapının ilk örnekleri olan çartakları Bizans manastırlarında buluyor ve zaman içinde tadilatlar ve özellikle gurfeler şeklinde ortaya çıkan muktes yapılarla yaygınlık kazanmaya başladığını görüyoruz.
This article was developed as a part of the study entitled The Ottoman House (Canbulat, The Ottoman House / Evolution of Structure and Form, 2017) . Istanbul holds a very important place in the development of the Ottoman house in terms of the Byzantine-Ottoman synchritique and continuous evolution. Immediately after Fetih, the Iskana of Istanbul was carried out as a successful social engineering project. The displacement function supported by the deporters and the participation of the coming population in the urban business department occurred with the creation of neighborhoods that are a Turkish-Islamic settlement system. This research is only considered as a residential work area. The palace, mosque, imaret, medrese, square and other public structures, which are already the main elements of the urban textile of Istanbul, have been the subject of numerous research and publication. In the entrance of the article, it is examined what the social and physical position of Constantine was before and immediately after the Fate. The 1477 Tahrir, which was carried out two years after Fetih, and the 1455 Tahrir, which was carried out to determine the results of the iscan of Istanbul, provides very detailed information about the nature of the iscan. Another such important source is the El-Akarat section in the Fatih Foundations, which is completed as 1470-1471, which gives a meaningful cutting between the two turmoil. It is certain that the Byzantine-Constantine house was used in the beginning for the iscan. Tahrir and Fatih Foundation provide social information about houses, as well as important information about the characteristics and status of the houses. With this research, we find the squares, which are the first examples of the wooden structure that will be the characteristic of the "Othman House", in the Byzantine monasteries and we see that over time it begins to gain popularity with repairs and
Alan : Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Ulusal
Makale Detay 
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
