Atıf Sayısı
10
Görüntüleme
53
İndirme
2
Yapay zekâ çalışmalarının nihai amacı insan zihnini bütünüyle yapay bir sistemde yeniden inşa etmektir. İnsan zihni ise zekânın yanı sıra bilinç, duygulanım, karar verme, özgür irade gibi fiziksel açıklamasını yapmakta zorlandığımız öznel nitelikler barındırmaktadır. Bu sebeple, insan zihnine eş değer bir yapay zekânın imkânını tartışmak için bu niteliklere sahip olup olamayacağına dair derin bir değerlendirme yapılması gereklidir. Özgür irade de insan zihnini karmaşık bir hesap makinesi olmaktan uzaklaştıran niteliklerin başında gelmektedir. Ancak özgür iradenin hem varlığı hem de tanımı teorik ve empirik düzeylerde ele alınan önemli birer sorunsaldır. Eylemlerimizin ve kararlarımızın özgür irademizle gerçekleştiğine o kadar eminizdir ki günlük hayatımızda irademizin varlığını sorgulamaya dahi gerek duymayız. Ancak hem klasik fizik hem de nörobilim, varlığından şüphe etmediğimiz iradenin büyük bir yanılgı olabileceğine dair güçlü saptamalarda bulunmaktadır. Bu çalışmada, özgür iradenin varlığı ve tanımına dair fiziksel ve fiziksel-olmayan teorik yaklaşımların temel tezleri ortaya konulmuş, bu teorilerin yapay özgür iradenin imkânına dair savunabilecekleri muhtemel iddialar analitik bakış açısı ile öngörülmeye çalışılmıştır. Sonrasında ise bilişsel özgürlük ve ontolojik özgürlük ayrımı üzerinden yapay özgür irade için alternatif bir bakış açısı geliştirilmek istenmiştir. Buna göre, yapay zekâ sistemlerinin özgürlüğünün bilişsel seviyede mümkün olabileceği ancak ontolojik olarak özgür yapay zekâdan başka bir deyişle bir “özne” olarak yapay zekâdan bahsetmenin ilkece mümkün olamayacağı iddia edilmiştir.
The ultimate goal of the work of artificial intelligence is to rebuild the human mind completely into an artificial system. The human mind also contains the subjective qualities that we have to do in physical explanation, such as consciousness, emotion, decision making, free will. Therefore, it is necessary to make a deep assessment of whether an artificial intelligence that is equivalent to the human mind will possess these qualities to discuss the possibility. Free will also comes at the forefront of the qualities that remove the human mind from being a complex computing machine. But both the existence and definition of free will are an important problem addressed at theoretical and empirical levels. We are so sure that our actions and decisions are done with our free will that we do not even need to question the existence of our will in our daily lives. But both classical physics and neuroscience have strong findings that the will we do not doubt its existence may be a big mistake. In this study, the basic theories of physical and non-physical theoretical approaches to the existence and definition of free will were revealed, and the theories were attempted to predict from an analytical perspective the possible claims that these theories could defend the possibility of artificial free will. Then, it was sought to develop an alternative perspective for artificial free will through the distinction between cognitive freedom and ontological freedom. According to this, it has been claimed that the liberty of artificial intelligence systems may be possible at the cognitive level, but that it is not possible in principle to speak of artificial intelligence as a "subject" in other words than ontologically free artificial intelligence.
Alan : Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Ulusal
Makale Detay 
Atıf Yapanlar
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
