Atıf Sayısı
1
Görüntüleme
30
İndirme
4
Bu çalışmamız klasik ve açık teizm bağlamından Tanrı’nın bilgisi ile insan hürriyetinin bir arada olup olamayacağı konusunu irdelemeyi hedeflemektedir. Bu sorunun insan hürriyeti ekseninde Tanrı’nın bilgisi, sıfatları, Tanrı-âlem ve Tanrı-insan ilişkileri konularıyla ilgilenen düşünürlerin sıkça gündemlerine aldıkları problemlerden biri olduğunu görürüz. Düşünürlerin bu problemi çözüme kavuşturmak için çok büyük çaba gösterdikleri görülmektedir. Bunlardan bazıları Tanrı’nın değişmez ve tam bilgisinin yanında insan hürriyetinden bahsedilemeyeceği sonucuna varırken, bazıları da, Tanrı’nın mutlak, kusursuz bilgisi ile insan hürriyeti arasında kabul edilebilir bir uzlaştırının yapılabileceğinin mümkün olduğunu göstermek için birbirinden farklı yaklaşımlar geliştirmişlerdir. Bunlardan biri olan geleneksel teizm, insanın gelecekte yapacağı eylemleri hakkında, Tanrı’nın o eylemlerin meydana gelmesinden önce bir bilgiye sahip olduğunu iddia ederken aynı zamanda insanın yaptığı eylemlerinde de özgür olduğunu savunmaktadır. Diğer biri olan açık teizm ise Tanrı’nın bilgisi ile insanın hürriyeti bir arada savunulamaz düşüncesine sahiptir. Bu yaklaşıma göre gelecek hem Tanrı için hem de insan için açıktır. Dolayısıyla Tanrı’nın mutlak bilgisi bu bakımdan sınırlıdır. Bu sebepten Tanrı, zamanın içinde olmalıdır. Aynı zamanda Tanrı kullarıyla sürekli bir ilişki içerisinde olduğundan dolayı değişir ve etkilenir. Bu bağlamda ancak böyle bir Tanrı tasavvuru açısından düşünüldüğünde insan hürriyetinden söz edilebilir. Makalemizde açık teizmin yaklaşımıyla klasik teizmin yaklaşımları karşılaştırılarak analitik, rasyonel ve eleştirisel bağlamda ele alınarak bir sonuca ulaşmak amaçlanmaktadır. Liberal yaklaşımın bu iki yaklaşımın yanında uzlaşmacı yaklaşımlara, basit ve orta bilgi teorilerine, eleştirileri ve bazı çözümlemeler getirmesinde problemin anlaşılması hususunda faydalı olacağı ve bu tartışmaya katkı sunacağı kanaatini taşımaktayız. Netice itibariyle, uzlaşmacı yaklaşımların bakış açıları açısından konuya Tanrı-âlem ve Tanrı-insan ilişkisi bağlamında insan hürriyetini savunmanın ve konumlandırmanın mümkün olup olmadığı, aynı şekilde açık teizmde bu hususta eleştirilerden uzak, objektif, tutarlı, rasyonel ve makul bir çözümün ortaya konulup konulmadığını mukayeseli olarak görmeye çalışacağız. Burada temel sorumuz Tanrı’nın bilgisinin insanın hürriyetini ortadan kaldırıp kaldırmadığı, eğer kaldırıyorsa insanın yaptığı eylemlerden dolayı ceza ve ödüllendirmenin Tanrı’nın adaletiyle bağdaşıp bağdaşmadığıdır?
This study aims to discuss whether the knowledge of God and human freedom may be combined in the context of the classical and open theism. We see this problem as one of the problems that thinkers who are concerned with the subjects of God’s knowledge, qualities, God-universe and God-human relations often get on their agenda. Those thinkers seem to have made a lot of effort to solve this problem. While some of them conclude that in addition to God’s unchanged and complete knowledge, human freedom cannot be mentioned, some have developed different approaches to show that a acceptable reconciliation between God’s absolute, perfect knowledge and human freedom is possible. The traditional theism, which is one of them, claims that God has a knowledge about what man will do in the future, while also claims that he is free in his actions. The other, the open theism, has the idea that the knowledge of God and the freedom of man together are unprotected. In this approach, the future is open to both God and man. Therefore, the absolute knowledge of God is limited in this regard. This is why God must be in time. At the same time, because God is in a constant relationship with his servants, he changes and is influenced. In this context, only when it is considered from the point of view of God’s imagination, it is possible to speak of human freedom. Our article aims to reach a conclusion by comparing the approaches of the open uncle with the approaches of the classical uncle in an analytical, rational and critical context. In addition to these two approaches, we assume that the liberal approach will be beneficial to the understanding of the problem and will contribute to this debate in bringing consensus approaches, simple and medium information theories, criticism and some solutions. Finally, from the point of view of consensus approaches, we will try to compare whether it is possible to defend and position human freedom in the context of the relationship between God and the universe and God and man, and, in the same way, in the open theism, whether an objective, consistent, rational, and reasonable solution has been revealed away from criticism in this matter. Here, our fundamental question is whether God’s knowledge eliminates the freedom of man, whether, if it eliminates, the punishment and reward for the actions of man is associated with God’s justice?
Alan : İlahiyat
Dergi Türü : Ulusal
Makale Detay 
Atıf Yapanlar
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
