Görüntüleme
10
İndirme
3
Divan şiirinin öteden beri dile getirilen toplumdan ve sosyal hayattan uzak olduğu görüşü, bu şiirlerin ayrıntılı olarak incelenmeyişinin bir sonucudur. Ancak bu görüşün aksine, Divan şiirinin birçok türünde toplumun dinî, sosyal ve ruhî yansımalarını görmek mümkündür. Zira Divan şairleri de bir birey olarak toplumun içinde bulunmuş, toplumsal yaşamı kelimeler tanıklığında birer tarihî belge niteliğinde olan şiirlerine yansıtmışlardır. Bu bağlamda İslam dininde önemli bir yer arz eden ramazan ayı da şiirlere konu edinilmiş ve yüzyıllar boyu işlenegelmiştir. Divan şairlerinin ramazan ayı vesilesiyle padişahlara, devlet büyüklerine veya hâmîlerine sundukları ve nesib bölümünde ramazanı anlatan Ramazaniyyeler, kaside nazım şekliyle yazılan şiirlerdir. Edebiyatımızda XVII. yüzyıldan itibaren yazılmaya başlanan Ramazaniyyeler, XVIII. yüzyıl ve sonrasında yaygınlaşır. Enderûnlu Fâzıl on üç kaside ile bu türün en fazla örnek veren şairidir. Bu tür kasidelerde sosyal hayatı ilgilendiren birçok konuya rastlamak mümkündür. Ramazan ayı iftar, sahur, oruç, kandil ve bayram gibi kavramlar etrafında dinî yönünün yanısıra kültürel ve folklorik taraflarıyla da ele alınır. Bu yönüyle Ramazaniyyeler, yazıldığı dönemde meydana gelen olaylara ayna tutar ve bunların toplumdaki yansımaları hakkında okuyucuya önemli ayrıntılar sunar. Ramazaniyye türünde eser veren şairlerden birisi de Nedim’dir. Bu çalışmada XVIII. yüzyılın önemli şairlerinden Nedim’in Ramazaniyyesi tematik ve yapısal açıdan incelenerek sosyal hayata bakan yönüyle ele alınacaktır.
The view that Divan poetry is far from the society and social life that has been expressed in the past is a result of the not-examination of these poems in detail. But unlike this view, it is possible to see the religious, social and spiritual reflections of society in many kinds of Divan poetry. Zira Divan poets also found in society as an individual, reflecting the social life in their poems as a historical document in the testimony of words. In this context, the month of Ramadan, which has a significant place in the Islamic religion, has also been the subject of poems and has been processed for centuries. The poems of the Divan are the poems of the month of Ramadan, which they offer to the princes, the greatest of the state or the hamies, and the poems of Ramadan, which are written in the form of Nazim in the case of the month of Ramadan. 17th in Literature. The Ramadanites began to be written in the 18th century. It spreads throughout the century and afterwards. Thirty-three of them are the most famous poets in the world. It is possible to find many issues of social life in such cases. The month of Ramadan is covered by concepts such as iftar, sahur, fasting, candle and holiday, as well as cultural and folklore aspects. In this direction, the Ramadanists keep mirrors of the events that occur during the period in which they are written and provide the reader with important details about their reflections in society. One of the poets in the genre of Ramadan is Nedim. in the XVIII. One of the most important poets of the century, the Ramadanity of Nedim will be studied in a thematic and structural perspective and addressed in the direction of social life.
Alan : Filoloji; Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
