Özet:

Doğu bilimleriyle uğraşan kimi batılı bilginler, kurr.3' kelimesinin k~r-y kökenli olduğunu savunarak, onu köylüler diye yorumlama eğilimindedirler. Bazıları da, bunun Arapça asıllı olmadığını ve Kur'an'a sonra- . dan girdiğini; dolayısıyla kurra'nın, Kur'an'la ve hatta dinle hiçbir ilgisi bulunmayan, kötü alışkani ıkiara · sahip, aşağılik ve çapulcu kimseler olduğunu iddia etmektedir. Diğer bir kısmı ise, İslam'ın erken döneminde meydana gelen birtakım ·olaylarla irtibatlaiıdırdığı kurra'yı; politik, militarist ve misyoner bir grup olarak nitelendirmektedir. Bu makale; müsteşriklerin, kurra kavramına yönelik -geleneksel anlayışın . dışında, belki de karşısında yer alan- bu vb .. eleştirel görüş,lerini analiz etmeyi amaçlamaktadır. Yapılan değerlendirmeler neticesinde kısaca şu sonuçlara varılmıştır: Karyelilik (=köylülük), sosyolojik bir realite; kurra'lık ise, doğrudan okuma fiili/eylemi ve Kur'an ile birebir ilişkili bir kavramdır. Dolayısıyla bu terimleri birbirinden ayrı düşünmek gerekir. Bu itibarla kurra, İslam Tarihi'nin hernem her döneminde müslümanlar tarafından; Kur'an'ı çok ve güzel okuyanlar, onun tamamını veya· büyük .bir bölümünü ezberleyenler, Kur'an'ın faklı şekillerde okunuşu (kıraatler) konusunda uzman olanlar, dini ilimierin di- ğer dallarında da belli ölçüde/seviyede bilgi sahibi olanlar, (okudukları-ezberledikleri) Kutsal Kitab'ın emir ve yasaklarına sıkı sıkıya bağlı olanlar biçiminde algılanmıştır.

Anahtar Kelimeler: