Views
56
Ahmet Muhip Dıranas (1909-1980), farklı temaları başarıyla işlediği şiirleriyle Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatında önemli bir yere sahiptir. Fahriye Abla, Olvido gibi şiirlerinin yanı sıra bilhassa Ağrı manzumesiyle hafızalarda yer edinen Dıranas, 178 mısralık bu manzumesinde sağlam bir yapı kurarken tabiat unsurlarından özellikle de dağ motifinden hareketle varlığa ilişkin ciddi sorgulamalara girişir. Göğe yakınlığı ve devasa formuyla yücelik ve tanrısallık duyguları yaratan Ağrı Dağı, insanın kendi varlığını anlamlandırma çabasının ve sonsuzluk arzusunun sembolik bir ifadesine dönüşür. Bu bağlamda manzumede klasik dağ temasının dışına çıkılırken zıtlık üzerinden kurulan imgeler eşliğinde insanın beşeri anlam dünyası zengin tasvirlerle verilir. Tabiatla ilgili dış unsurlar insanın iç tabiatını tasvir etmede kullanılır. Baudelaire çevirileri yapan ve Baudelaire hayranı olan Dıranas, onun şiir sanatında öncelediği karamsarlık, acı, sancı ve ağrı izleklerini kendi şiir estetiğine başkalaştırarak katar. Ağrı kelimesinin sözlük anlamına çağrışımlar yükleyerek cennetten kovulan bundan dolayı azap ve iç sıkıntısıyla kısacası ‘ağrı’yla örülü dünya hayatına mecbur olan insanın trajedisini öne çıkarır. Ayrıca ağrı ve günah temlerini beslemek için yeryüzünün ana arketiplerinden biri olan ateşe yönelik unsurları şiirine yerleştirir. Bu çalışma, Ahmet Muhip Dıranas’ın Ağrı manzumesini ‘Beşeri Anlam Dünyasına Açılan Dağ ve Diğer Tabiat Unsurları’, ‘Dıranas’taki Ağrı/İç Sıkıntısındaki Baudelaire Tesiri’ ve ‘Bir Fetiş Nesnesi Olarak Ateş’ alt başlıklarından hareketle incelemeyi amaçlamaktadır.
Ahmet Muhip Dıranas (1909-1980), with his poems he successfully worked on various topics, has an important place in the Turkish literature of the Republic. In addition to his poems such as Fahriye Sra, Olvido as well as in the memories with the pain manuscript, Diranas builds a solid structure in this manuscript by 178 myrrick, and enters serious questions about existence by movement from the elements of nature, especially from the motif of the mountain. The Mountain of Pain, which creates the feelings of glory and divinity with its proximity to heaven and its enormous form, turns into a symbolic expression of the effort of man to understand his own existence and the desire for eternity. In this context, the manuscript is out of the classical mountain theme while accompanied by the images established on the contrary, the human meaning world is given with rich images. External elements related to nature are used to represent the inner nature of man. Diranas, a Baudelaire translator and a Baudelaire fan, adds to his poetic art the trace, pain, and pain that he priorizes by rejecting to his poetic aesthetics. The word pain is the vocabulary of the word pain, and the tragedy of the man who is expelled from heaven, for this reason, with punishment and inner trouble, shortly, with the pain, is forced to the life of the world. He also puts in the poem the elements to the fire, which is one of the main archetypes of the earth to feed the pain and sin theses. This study aims to explore the pain of Ahmet Muhip Diranas with the subtitles ‘Mountains and Other Natural Elements Opened to the World of Human Meaning’, ‘Baudelaire’s Treatment of Pain/Inner Disorder in Diranas’ and ‘Fire as a Fetish Object’.
Field : Filoloji
Journal Type : Uluslararası
Article Detail 
Similar Articles
Download PDF
Journal Information
Listen Paper
Cite
Print This Page
Share
Mendeley
