Özet:

Abstract A Teologia Prática é a reflexão da práxis teológica, a partir da práxis e para a práxis, o que a coloca frente ao desafio de apontar pistas de como lidar com a violência e não apenas incluí-la no discurso teológico. Pretende-se neste artigo, portanto, refletir sobre a relação entre violência e liturgia, apontando tais pistas possíveis, no contexto brasileiro. O culto cristão como ação simbólica-representativa do Evangelho (Schleiermacher), nas diferentes tradições confessionais, reúne pessoas que experimentam as mais diferentes formas de violência. Mesmo assim, o culto corre o risco de celebrar ao largo da violência cotidiana, ou de camuflá-la ou ainda de reforçá-la. Quais são as possibilidades de enfrentamento e alternativa à violência na e a partir da liturgia, é algo que se procura tratar aqui. A metodologia utilizada é a de revisão bibliográfica, através da qual se busca, por um lado, apresentar aspectos do contexto da violência e, por outro lado, se busca analisar a função da liturgia e do culto cristão frente à violência. Na primeira parte do artigo, trata-se os complexos meandros da violência, principalmente a violência no contexto brasileiro. Na segunda parte, reflete-se sobre a relação entre violência e liturgia, principalmente analisando a teoria de Ernst Lange, sobre a função do culto de propiciar identidade, distância, celebração e festa, para, por fim, apresentar as possibilidades concretas da liturgia como alternativa à violência, analisando alguns dos elementos e formas que constituem a liturgia cristã. Ao longo do artigo, alguns filmes brasileiros são referidos como ilustração, descrevendo brevemente aspectos da narrativa dos filmes e traçando paralelos com o contexto.

Anahtar Kelimeler: