Views
8
Dinî-Tasavvufi Türk Edebiyatı’nın ilk ve önemli temsilcilerinden biri olarak kabul edilen Yunus Emre (1240-1321), siyasi, sosyal ve ekonomik sebeplerle çalkantılı bir dönem olan XIII. ve XIV. yy’da Anadolu’da yaşamıştır. İnsan merkezli bir felsefeyi benimseyen Yunus Emre’ye göre dinin temel hedefi insan gönlünü mutlu etmektir. Onun insandan kastı sadece Müslümanlar değil, dini, dili, rengi ve ırkı fark etmeksizin bütün insanlardır. Bu felsefenin ana çizgilerini Yunus Emre Divanı’nda da görmek mümkündür. Bu eserde İslami-tasavvufi anlayışı, Türk üslubu içinde sunan Yunus’un asıl hedefi insan-ı kâmil ahlakını oluşturmaktır. Ona göre bu ahlakı geliştirmek çeşitli aşamalardan ve makamlardan geçmekle gerçekleşebilir. Divan’da dört ilahi kitaptan bahsedilmekte ve her bir ilahi kitap bir manevi mertebe ve makama işaret etmektedir. Yunus “dört kitap” tabirine tasavvufi bir anlam yüklemektedir. “Dört kitaptan” kasıt, geleneksel İslam inancındakii genel kabule uygun olarak Musa'ya indirilen Tevrat, Davud'a indirilen Zebur, İsa'ya indirilen İncil ve Muhammed’e indirilen Kur’an-ı Kerim’dir. Bunlar arasında en çok zikredilen kitap Kur’an’dır. Yunus’a göre “dört kitap”taki derin manalar bilgi ve tefsir okumakla değil, aşk ile elde edilebilir. O, insanı Allah’ın yeryüzündeki tecellisi olarak görmekte ve bu yüzden insanı kâinatın gayesi olarak tasavvur etmektedir. Öyleyse ilahi yolculukta yükselmek ve hakikate ulaşmak Allah’ın namazgâhı olarak kabul edilen insan gönlünün kazanılmasıyla mümkündür. Dini hayatın esası da bu anlayışa dayanmaktadır. Dört kitabın ortak hedefi de bu hakikate ulaşmada yol göstermektir.
Yunus Emre (1240-1321), considered one of the first and important representatives of the Dinî-Tasavvufi Turkish Literature, is a period of political, social and economic grounds. and XIV. He lived in Anatolia. According to Yunus Emre, which adopts a human-centric philosophy, the main objective of religion is to make the human heart happy. His humanity means not only Muslims, but all people, regardless of religion, language, color and race. It is also possible to see the main lines of this philosophy in the Yunus Order Court. In this work, the Islamic-tasavvufi concept, the main goal of Yunus, which is offered in the Turkish style, is to create the human-kamil morality. According to him, the development of this morality can occur through various stages and authorities. The Divan tells about four divine books, and each divine book marks a spiritual staircase and statue. In the words of Younus, “The Four Books” is a thus-famous meaning. The purpose of "from the four books" is the Qur'an which was revealed to Moses according to the general acceptance of the traditional Islamic religion, the Zebur which was revealed to David, the Bible which was revealed to Jesus and the Qur'an which was revealed to Muhammad. The most famous of these is the Qur’an. According to Yunus, the deep meaning of the "four books" can be achieved not by reading knowledge and interpretation, but by love. He sees the man as God’s exhortation on earth, and thus he depicts man as the purpose of the universe. So it is possible to ascend in the divine journey and reach the truth by the winning of the human heart, which is considered the prayer of God. The essence of religious life is based on this understanding. The common objective of the four books is to guide this truth.
Field : İlahiyat
Journal Type : Ulusal
Article Detail 
Similar Articles
Download PDF
Journal Information
Listen Paper
Cite
Print This Page
Share
Mendeley
