Eskişehir’in Odunpazarı ilçesine bağlı Yahnikapan mahallesinde hizmet veren Şah Pabucu Ocağı,taliplerini Mansur Baba’ya kerameten gönderilen ocak kitabının içinde yazılanlar doğrultusunda tedavietmektedir. Mansur Baba’nın soyundan gelen ve kendisinden aldıkları izinle bir sağaltma/şifaocağının hizmetini yürüten aile, bölge insanı tarafından sıkça ziyaret edilmektedir. Ocağın kaynağı,Horasan’a bağlanmaktadır. Mansur Baba’nın, Hacı Bektaş Veli’den önce Anadolu’ya gelmiş erenlerdenolduğu, soyunun İmam Cafer’e dayandığı belirtilmektedir. Mansur Baba’nın eski köy evinde, çatıdakipencereden indiği belirtilen ocak kitabı buraya manevi bir güç kazandırmıştır. Ocağın temsilciliğiniyürüten İnanç ailesi, hastalara ocak kitabıyla birlikte indiği belirtilen ocak yastığını sürerek,taşından kazıyıp suyla içirerek, diyet listesi vererek üç seanslık bir tedavi uygulamaktadır. Makalede,Anadolu sahasında yaşayan Alevî gelenekli sağaltma/şifa ocakları bağlamında atalar kültü ile ocakkavramı üzerinde durularak, Mansur Baba soyundan gelen bir ocak ailesi olarak Şah Papucu Ocağı’nınhastalık sağaltımındaki rolü sorgulanmıştır. Yapılan tespit ve yorumlarda “katılma”, “gözlem”ve “mülakat” teknikleriyle elde edilen malzeme esas alınmıştır. İnceleme ve değerlendirmeler neticesinde;söz konusu ocağın, günümüzde şifa ocağı olarak faal olduğu, özellikle ocağa inanarak giden veyeme-içme konusunda verilen tavsiyelere uyan kişilerin şifa bulması noktasında önemli bir hizmetiyerine getirdiği/getirmekte olduğu görülmüştür. Birçok ocağın, köylerde yaşayan ocak ailelerin şehirmerkezlerine taşınması ya da aile bireylerinin ocağı devam ettirmemeleri nedeniyle kapanmış olduklarıgöz önüne alındığında Şah Papucu Ocağı, ocak geleneğinin devamının sağlanması noktasında daönemli bir işlevi yerine getirmektedir.
The Shah Pabucu Ocağı, who serves in the Yahnikapan district connected to the Odunpazari district of Eskişehir, treats his talents according to what is written in the January book sent to Mansur Baba. The family that comes from the descendants of Mansur Father and serves a supplier/shipper with the permission they receive from him, is frequently visited by the people of the area. The source of the shell is linked to Horasan. It is said that Mansur Baba was from the eren who came to Anadolu before Hacı Bektaş Veli, his descendants were based on Imam Cafer. In Mansur Baba's old village house, the January book indicated that he came down from the roof, gave it a spiritual power. The family of Faith, who walks the representation of the fountain, applies a three-session treatment by carrying the indicated fountain bust that comes down with the fountain book, burning it from the fountain and drinking it with water, giving a diet list. In the article, in the context of the Alevian traditional supply/healing centers living in the Anatolian field, the ancestors standing on the cult with the oak, the role of the Shah Papucu Ocağı in the supply of illness as a January family from the descendants of Mansur Baba was questioned. The materials obtained by the techniques of "participation", "observation" and "interview" were based in the detection and comments made. As a result of the examination and evaluation, it has been shown that the subject is currently operating as a healing center, especially those who follow the advice given in the field of food and drinking who believe in the healing center, bringing a significant service to the point of finding healing. As many of the shops are closed because of the city centre of January families living in the villages or the family members don’t keep the shops, the Shah Papucu shops perform a continuous function in the point of ensuring the continuation of the January tradition.
Alan : Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Uluslararası
Benzer Makaleler | Yazar | # |
---|
Makale | Yazar | # |
---|