Views
29
Downloands
2
Yunus Emre’nin bilinen iki eserinden biri Risâletü’n-Nushiyye’dir. Eser, müritlere ve okuyuculara yönelik öğretici bir eser, eğitim kitabı olarak değerlendirilebilir. Eserde işlenen konulardan biri gıybet ve yalan başlığı altında yer alır. Bu çalışmada Yunus Emre’nin Risâletü’n-Nushiyye adlı eserinde sağlıklı birey ve sağlıklı toplumda bulunmaması gereken dedikodu ve yalan kişilik özellikleri incelenmiştir. Çalışmada Mustafa Tatçı tarafından hazırlanan 2020 yılında H Yayınları’nca yayınlanan “Yunus Emre’den Yolcuya Öğütler” temel alınmıştır. Çalışma, nitel araştırma yöntemlerinden dokuman incelemesine dayalıdır. Bulgular ve sonuç olarak eserde dedikodu ve yalanın insanın içinde olan iki huy olduğu, bunların sonradan öğrenildiği açıklanır. İnsan bununla mücadele etmelidir. Öncelikle insan mevcut durumu ortaya koymalı, düşünmeli ve analiz etmelidir. İçteki kötü huylar temizlenerek yerine iyi huylar konulmalıdır. Bu çaba zaman alır, emek ister, insan aşama aşama olgunlaşır. Dedikodu, kin, kıskançlık insanı strese sokar, insan bunalıma girer, insanın içi kararır, sanki gündüzü gece gibidir. Bu insan eleştiri kabul etmez, gerçekleri görmez, ham insandır. Bu aşamada gerçekleri görmede göz önemlidir, gözlem yapma ve araştırma önemlidir. İnsan boş söz söylememeli, daima doğruyu söylemeli, başkalarının ayıbı ile değil, kendi ile ilgilenmelidir. Akıl bu konuda en büyük yardımcıdır. Dedikodu ve yalan zehir, doğruluk ise panzehirdir. Doğruluk ölçüt olduğunda, bütün kötü davranışlar insandan çıkar gider. Doğruluk çırası yanınca, dedikodu ve yalan karanlığı yok olur. Doğruluk çırası insan için iyi bir yol göstericidir. İnsan, doğru konuşarak ve dosdoğru yaşayarak insan olur. Sonuç bölümünde Yunus Emre’nin görüşleri günümüz doğruluk ve dürüstlük değerleri açısından karşılaştırma yapılmıştır. 2021 Yunus Emre ve Türkçe yılında “Bizim Yunus”umuzun görüşlerinin günümüze yansımaları önem arz etmektedir.
One of the two works known by the command of Yunus is the Risâletü n-Nushiyye. The work, a teaching work for students and readers, can be regarded as a educational book. One of the topics discussed in the work is under the head of the foolishness and lies. In this study, the work of Yunus Emre’s Risâletü’n-Nushiyye has studied the rumors and lies characteristics that should not be found in a healthy individual and a healthy society. The study was based on the "Inspirations to Passengers from Yunus Emre" published by the H Publications in 2020 prepared by Mustafa Tatçı. The study is based on the examination of the document from the quality research methods. The findings and as a result; in the work, it is explained that the rumor and the lie are two phenomena that are in man, and that they are later learned. Man must fight with it. First of all, man must reveal, think and analyze the current situation. Instead, the bad ones must be cleaned and the good ones must be put. This effort takes time, wants to work, the person gradually becomes mature. Saying, hatred, jealousy puts man into stress, man gets into discomfort, man falls inside, as if the day is like the night. This man does not accept criticism, does not see the truth, he is a raw man. In this phase, the eye is important in seeing the facts, observation and research are important. Man should not say empty words, he should always say the truth, he should care not for the wrath of others, but for himself. The mind is the greatest help in this. The word and the lies are poison and the truth is the wrath. When truth is a measure, all evil behaviors go out of man. When the light of truth burns, the darkness of rumors and lies disappears. The truth is a good guide for man. Man is a man, speaking right and living right. In the result section, the views of Yunus Emre were compared with the values of truth and honesty today. In the year 2021 the Yunus Order and the Turkish “Our Yunus” views are reflected to the present day.
Field : İlahiyat
Journal Type : Ulusal
Article Detail 
Similar Articles
Download PDF
Journal Information
Listen Paper
Cite
Print This Page
Share
Mendeley
