Görüntüleme
69
İndirme
13
Âşık Mevlüt İhsani 1933 yılında (kendisi 1928 olduğunu söyler), 1950 yılına kadar Kars’ın Sarıkamış ilçesine 1950 yılından sonra Erzurum’un Şenkaya ilçesine bağlanan Çermik/Kaynak Köyü’nde dünyaya gelir. İlkokul üçüncü sınıfta iken bir kaza sonucu gözlerini kaybeder. Çocuk yaşlardan itibaren âşıklığa ilgi duyar. Özellikle Bardızlı Nihani Baba’dan çok etkilenir. Mahlasını ve icazetini Alvarlı Lütfi Efendi’den aldığı bilinir. 2010 yılında Gebze’de rahmetli olur. Son dönem âşıkları içerisinde badeli olduğuna inanılan birkaç âşıktan biridir. Hemen her bakımdan âşıklık geleneğinin bütün hususiyetlerini iyi bilen, geleneğin sürdürülmesinde oldukça katkısı olan bir âşıktır. Güçlü şiirlerinin yanı sıra yetiştirdiği çıraklar (Mehmet Hünkâri, Nuri Çıraği, Kenan Sağır, İhsan Yavuzer, Âşık Halis, Rahim Baykara, Erol Şahiner, Mustafa Aydın), tasnif ettiği halk hikâyeleri, geleneğin devamı için katıldığı programlar, aldığı sayısız ödüller onu son dönemin büyük âşığı yapan diğer faktörlerdir. Doğup büyüdüğü topraklar, savaşların ve acıların yoğun yaşandığı, vatan, toprak, bayrak, millet gibi kavramların en çok anlam kazandığı bölgedir. Bu nedenle İhsani’nin şiirlerinde sözü edilen bu kavramlar sıklıkla kullanılmıştır. Bu bir taraftan geleneğin âşığa yüklediği misyon olmanın yanında, âşığın da hayatı anlamlandırma veya değerler dünyasında nelere kıymet verdiğinin bir tezahürüdür. Çalışmada İhsani’nin şiirlerinde vatan mefhumunun nasıl işlendiği örneklerle tartışılacaktır.
Âşık Mevlüt İhsani was born in 1933 (he says it is 1928), in the Çermik/Kaynak village linked to the Shenkaya district of Erzurum after 1950 to the Sarıkamış district of Kars until 1950. At first class, he lost his eyes as a result of an accident. Children are interested in love from age to age. It is especially influenced by the final dad. It is known that he has received his worship and gratefulness from the Lord. In 2010 he will be grateful in Gebze. It is one of the few lovers who are believed to have a badge in their last period. It is a lover who knows all the specificities of love tradition in every way, who has a great contribution to the continuation of the tradition. In addition to his strong poems, the cracks he grows (Mehmet Hunkâri, Nuri Çıraqi, Kenan Sağır, İhsan Yavuzer, Âşık Halis, Rahim Baykara, Erol Şahiner, Mustafa Aydın), the popular stories he defines, the programs he participates for the continuation of the tradition, the countless awards he receives are other factors that make him the great lover of the last period. The land where it was born and grew is the area where wars and suffering were intense, where the concepts such as country, land, flag, nation gained the most meaning. This is why these concepts mentioned in the poems of Ihsani are often used. This, on the one hand, is, in addition to being a mission that tradition is charged with the love, a manifestation of what the love is valued in the world of life or values. In the study, Ihsani's poems will be discussed with examples of how the hometown was processed.
Alan : Eğitim Bilimleri; Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Ulusal
Makale Detay 
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
