Views
29
Downloands
13
Kalabalık insan topluluğunun bir toplum oluşturması, bir takıp toplumsal kurumların bulunması, bu kurumların bir takım kural ve esaslarının ve yaptırımlarının olması ve bütün bunların sistematik haline gelmesi ile mümkün olur. Her toplumda, içeriği o topluma özgü olan bir takım temel kurumları vardır. Ailede onların başında gelir. En eski insan topluluklarında ailenin varlığı bilinmektedir. Bu ailenin insanla birlikte varolduğu anlamına gelir. Bu kadar eski bir kurumun hiç değişmeden varlığını sürdürmesi beklenemez. Toplumsal değişimden toplumun diğer kurumları gibi aile de etkilenir ve değişir. Bu etkilenip değişim hem aynı toplumda dikey zaman diliminde hem de yatay zaman diliminde olabilir. Genelde evrimci bir bakış açısını yansıtan dikey zaman diliminde ailenin değişmesi, zamanın geçmesi ile olur. Aile içinde bulunduğu toplumdaki ekonomi, siyaset, teknoloji gibi toplumsal değişmelerden etkilenerek değişir. Yatay zaman diliminde ailenin değişmesi ise aynı tarihlerde yaşayan farklı toplumların birbirlerini etkilenmesi sonucu olur ve aile kurumu değişir. Toplumsal kurumlar, o kuruma ihtiyaç olduğu müddetçe varlığını sürdür. Aile kurumunun tespit edilebilen ilk insan topluğundan günümüze kadar varlığını sürdürmesi toplumların aile kurumuna ihtiyacının devam ettiğini ve aile kurumunun önemini gösterir. Aile kurumunun zamana ve topluma göre değişimine rağmen her çağda var olmasını mümkün kılan, her türlü ailede ortak sayılabilecek benzerliklerin bulunmasıdır. Benzerlik aile adıyla bir kurumdan bahsetmemizi mümkün kılarken, farklılaşma da tek tip bir aile yapısının ve tanımının olmamasına yol açar. Bu çalışmada nitel araştırma yöntemi doküman inceleme tekniği ile ailenin farklı toplumlarda farklı formlar alırken bu formlarda ortak ve farklı olan yönleri ele alınmaya çalışılmıştır. Bu bağlamda önce günlük hayatta hepimizin kullandığı aile kavramının tanımlanmasının güçlüğünden ve herkesin kabul edebileceği bir aile tanımının pek de mümkün olmadığından bahsedilmiştir. Aynı şekilde toplum sınıflamasının ve aile sınıflandırmasının da benzer zorluklar içerdiğini vurgulanmıştır. Bütün zorluklara rağmen sosyal bilimlerde kurumları anlamak için sınıflandırma önemlidir. Bu nedenle toplumsal değişmenin çok hızla yaşandığı son beş yüz yılı dikkate alarak toplumlar geleneksel, modern ve postmodern olarak üç sınıf halinde ele alınmıştır. Aynı şeklide aile kurumunu da bu toplumların özellikleri göz önüne alınarak geleneksel aile, moderne aile ve postmodern aile olmak üzere üç başlık altında sınıflandırılmıştır. Çalışmada önce toplum tipleri ve özellikleri sonra da aile tipleri ve özellikleri betimlenmiştir. Ardından da bu aile tiplerindeki değişen ve sabit kalan yönleri tespit edilmeye çalışılmıştır.
It is possible that a crowded human community forms a society, that there are a set of social institutions, that there are a set of rules and principles and sanctions of these institutions, and that all of them become systematic. In each society, there is a set of basic institutions that the content is unique to that society. They are in the head of the family. The existence of the family in the oldest human communities is known. This means that the family exists with man. It is unlikely that such an old institution will continue to exist without any change. The social change affects and changes the family as well as the other institutions of society. This can be affected and changed both in the vertical time range and in the horizontal time range in the same society. Generally, the change of the family in a vertical time range that reflects an evolutionary point of view occurs with the passage of time. It is influenced by social changes such as the economy, politics, and technology in the society in which it is within the family. In the horizontal period, the change of the family is the result of the influence of different communities living in the same dates and the family institution changes. Social institutions continue to exist as long as the institution needs it. The continuation of the existence of the family institution from the first human community to the present day shows that the needs of the communities to the family institution continue and the importance of the family institution. What makes it possible to exist in every age, despite the time and society change of the family institution, is the existence of similarities that can be shared in every family. While similarity makes it possible for us to speak of an institution under the name of the family, differentiation also leads to the absence of a single type of family structure and definition. In this study, the method of quality research was tried to address the aspects that are common and different in these forms while taking different forms in the different societies of the family with the document examination technique. In this context, it was first mentioned the difficulty of defining the concept of family that we all use in everyday life and that a family definition that everyone can accept is not very possible. It is also emphasized that social classification and family classification also involve similar challenges. Despite all the difficulties, classification is important to understand institutions in social sciences. Therefore, taking into account the last five hundred years in which social change has been very rapidly, societies have been treated into three classes as traditional, modern and postmodern. In the same way, the family institution is classified under three titles, taking into account the characteristics of these societies: traditional family, modern family and postmodern family. The study first described the types and characteristics of the community and then the types and characteristics of the family. Then they were trying to identify the changing and stable aspects of these types of families.
Field : İlahiyat
Journal Type : Ulusal
Article Detail 
Similar Articles
Download PDF
Journal Information
Listen Paper
Cite
Print This Page
Share
Mendeley
