Atıf Sayısı
2
Görüntüleme
32
İndirme
1
Felsefe tarihinde her dönem kendine özgü bazı özellikleri ile ön plana çıkmış, adlandırmalar büyük oranda bu özellikler dikkate alınarak yapılmıştır. Doğa Felsefesi, İnsan Felsefesi, Helenistik Felsefe, Patristik Felsefe, Skolastik Felsefe, Aydınlanma Felsefesi, Modern Felsefe gibi tüm adlandırmalarda başat bazı unsurlar belirleyici olmuştur. Batı düşünce tarihinde bir kırılma noktası olan Aydınlanma Felsefesi de din karşısında aklı esas almasıyla temayüz etmiş bir felsefedir. John Toland (1670-1722) Batı’da felsefi koşulların bütünüyle aklın lehine gelişim gösterdiği bir dönemde yaşamıştır. Akıl ve din arasında cepheleşmenin çok keskinleştiği bir ortamda Toland her iki tarafa da toleranslı yaklaşım sergilemiş, dinle aklın pekâlâ birlikte iş görebileceğini, birisinin varlığı için ötekisinin feda edilmesine gerek olmadığını özellikle vurgulamıştır. Toland’ın takınmış olduğu bu tavrın, dönemin şartları göz önüne alındığında aslında gayet orijinal ve yapıcı bir tavır olduğu söylenebilir. Bu makalede ağırlıklı olarak Toland’ın din ile ilgili görüşleri ve yine dinle ilgili ortaya çıkmış olan problemleri nasıl değerlendirdiği inceleme konusu yapılacaktır.
In the history of philosophy, each period has come to the forefront with its unique features and the namings have been mostly made by taking these features into consideration. In the all namings such as Natural Philosophy, Human Philosophy, Hellenistic Philosophy, Patristic Philosophy, Scholastic Philosophy, Enlightenment Philosophy, Modern Philosophy, some dominant factors have been determinative. The Enlightenment Philosophy, which is a breaking point in the history of Western thought, is a philosophy that has emerged based on reason against religion. John Toland (1670-1722) lived in a period when the philosophical conditions entirely developed in favor of reason in the West. Toland living in an environment where the confrontation between reason and religion was very sharp showed a tolerant approach to both sides, emphasized that religion and reason can work well together, and that there is no need to sacrifice any of them. It can be said that the attitude of Toland is a very original and constructive attitude in the conditions of the period. In this article, Toland's views on religion and how he evaluated the problems that emerged about religion will be examined
Alan : Eğitim Bilimleri; Güzel Sanatlar; İlahiyat; Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Atıf Yapanlar
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
