Görüntüleme
50
İndirme
13
Sesli Dinleme
1
Bu çalışmada; Emevîlerde M.690 ile 740 tarihleri arasında sosyal, kültürel ve İslami ilimler alanlarında meydana gelen değişimler hakkında bilgiler verilmiştir. Bu değişimler; günlük yaşamda, sosyal ve kültürler alanlar ile dini ilimlerde kendini göstermiştir. Bu değişimlerin ana nedeni ise; fetih hareketleri sonucu elde edilen zenginlikler sayesinde ekonomi alanında yaşanan gelişmelerdir. Bu sayede, Emevî yöneticileri ile halkının sosyal ve kültürel yaşamlarında olumlu yönde ilerlemeler ortaya çıkmıştır. Daha önce sıradan bir yaşam sürdüren Emevîler, elde ettikleri zenginlik sayesinde, tarımsal faaliyetleri iyileştirmek amacıyla sulama kanalları açmış ve bataklıkları kurutarak ekilebilir arazileri genişletmişlerdir. Bununla birlikte; ekonomi alanında yaşanan gelişmelerden biri de, Abdulmelik b. Mervân’ın (M.685-705) İslam dünyasının ilk parasını bastırması olmuştur. Bu gelişme, Bizans parasını kullanan Emevîlerin kendi parasını kullanmasına olanak sağlamıştır. Bu sayede, Emevîler ekonomik özgürlüklerini elde etmişlerdir. Kültürel alanda ise; Fars ve Rumlarla karşılaşan Emevîler, bu iki milletin müzik kültüründen ve şarkıcılarından etkilenmiş ve onların kullandığı müzik aletlerini kullanmaya başlamışlardır. Mimari alanda ise; İslam sanat anlayışı ve mimarisinin esasları ortaya çıkmıştır. Şam’da inşa edilen Emevî Camisi ile Kudüs’teki Mescid-i Aksâ, İslam mimarisinin en güzel örnekleridir. Bununla birlikte; İslami ilimlerin temelleri atılmış Hadis, Kelâm, Tefsir gibi alanlarda önemli çalışmalar yapılmış ve bu çalışmalar İslami ilimlerin gelişmesine büyük katkı sağlamıştır.
This study provides information about the changes that occurred in the fields of social, cultural and Islamic sciences between M.690 and 740. These changes have manifested themselves in everyday life, social and cultural fields and religious sciences. The main cause of these changes is the development in the economy, thanks to the wealth gained by the conquest movements. Thus, positive progress has occurred in the social and cultural lives of the Emevi leaders and the people. The Emevians who previously lived a normal life, thanks to the wealth they gained, opened water channels in order to improve agricultural activities and expanded the land that can be planted by drying the waters. However, one of the developments in the economic field was that Abdulmelik b. Mervân (M.685-705) suppressed the first money of the Islamic world. This development allowed the Emevians to use their own money using the Byzantine money. Thus, the Emevians gained their economic freedoms. In the cultural field, the Emevians, who met the Fars and the Roms, were influenced by the music culture and singers of these two nations and began to use the musical instruments they used. In the area of architecture, the Islamic concept of art and the foundations of architecture have emerged. The Emevi Mosque built in Damascus and the Mosque of Aksah in Jerusalem are the most beautiful examples of Islamic architecture. However; the foundations of Islamic sciences were put on in the fields such as Hadis, Kelâm, Tefsir, and these studies have made a great contribution to the development of Islamic sciences.
In this study, informations about the changes in the social, cultural and Islamic sciences between A.D. 690 and 740 was given in the Umayyads. These changes are; It manifested itself in daily life, social and cultural fields, and religious sciences. The main reason for these changes is the developments in the field of economy thanks to the wealth obtained as a result of the conquest movements. In this way, positive advances have emerged in the social and cultural lives of Umayyad administrators and their people. The Umayyads, who previously lived an ordinary life, opened irrigation channels and expanded arable land by drying the marshes in order to improve agricultural activities thanks to the wealth they obtained. However, one of the developments in the field of economy is Abdulmelik b. Marwan (685-705 A.D.) was the suppression of the first money of the Islamic world. This development enabled the Umayyads who used Byzantine money to use their own money. In this way, Umayyads achieved their economic freedom. In the cultural field, the Umayyads, who encountered Persians and Greeks, were influenced by the music culture and singers of these two nations and started to use the musical instruments used by them. In the architectural field; The principles of Islamic art understanding and architecture have emerged. The Umayyad Mosque built in Damascus and Masjid al-Aqsa in Jerusalem are the best examples of Islamic architecture. In addition, important studies have been carried out in fields such as Hadith, Kalam and Tafsir, the foundations of which Islamic sciences have been laid and these studies have contributed greatly to the development of Islamic sciences.
Alan : Eğitim Bilimleri; Filoloji; Güzel Sanatlar; Hukuk; İlahiyat; Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler; Spor Bilimleri
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
