Görüntüleme
8
İndirme
2
Osmanlı Devleti hâkim olduğu geniş coğrafi alanda çok sayıda farklı ulustan ve inançtan insan topluluklarını sınırları içerisinde barındırmıştır. Bu süreçte toplulukların tamamının, oluşturulan kanun ve kurallara riayet etmesi zorunlu tutulmuş, kanunlara aykırı davranışlarda bulunulması ise suç kabul edilmiş ve çeşitli şekillerde cezalandırılmıştır. Osmanlı Devleti kanunlara aykırı olmaması şartıyla, farklı etnik ve dinî grupların gelenek, görenek ve inançlarına uygun bir yaşam sürdürmelerine izin vermiştir. Ancak Osmanlı Devleti’nin geleneksel yaşamına uymayan ve aykırı davranışlarda bulunan gayrimüslimlere ise çeşitli şekillerde yaptırım uygulanmıştır. Patrikliğin padişaha doğrudan veya dolaylı olarak yapmış olduğu şikâyet sonucunda suçlu bulunan gayrimüslim vatandaşlar, padişahın emriyle cezalandırılmıştır. Uygulanan cezalar çeşitli olmakla beraber, sıklıkla hapis cezaları ile karşılaşılmaktadır. Kayıtlarda suçluların yerleştirildiği mekânlardan dolayı farklı isimlerle adlandırılan hapis cezalarının bir kısmı ise manastırlarda uygulanmıştır ve manastırbend olarak ifade edilmiştir. Osmanlı Devleti’nde sadece Hristiyan vatandaşlara uygulanan manastırbend cezası ile suçlular ıslah olana kadar manastırlarda tutulmaktadır. Ayrıca manastırlara bağlı olan kale veya kulelerde de suçlular mahkûm edilmiştir. Manastırlarda mahkûm olan kişilerin merkeze ıslah olduğuna dair arzuhâl gönderdikleri görülmektedir. Gönderilen arzuhâllerin Divanda incelenmesi sonucunda ıslah olduğu kanaatinin oluşması durumunda mahkûm affedilip serbest bırakılmıştır. Bu çalışma, Osmanlı Devleti’nde 1789-1839 yıllar arasında kayıtlarda yer alan manastırbend cezalarını analiz etmeyi amaçlamaktadır.
The Ottoman State has hosted many human communities of different nations and beliefs within its borders. In this process, all the communities were obliged to comply with the laws and rules established, and the act of violation of the laws was recognized as a crime and punished in various ways. The Ottoman State has allowed different ethnic and religious groups to live a life in accordance with their traditions, traditions and beliefs. But the non-Muslims who do not conform to the traditional life of the Ottoman State and who are in contradictory behaviors have been sanctioned in various ways. The non-Muslim citizens who are guilty of the complaint that the Patriarch made directly or indirectly to the kingdom are punished by the order of the kingdom. Though the penalties are various, they are often faced with prison penalties. Some of the prison sentences called by different names because of the places where the criminals are placed in the records were applied in the monasteries and expressed as monasteries. In the Ottoman state, the monastery is kept in the monasteries until the criminals are healed with the monastery penalty applied only to Christian citizens. Criminals were also imprisoned in the castles or towers connected to the monasteries. In the monastery, the people who were imprisoned were sent to the center. In the case of a dismissal, the convict was forgiven, and the convict was released. This study aims to analyze the monastery punishments recorded in the Ottoman State between 1789-1839.
Alan : Filoloji; Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
