Atıf Sayısı
2
Görüntüleme
76
İndirme
12
İslam dini aile müessesesini meydana getiren evlilik sözleşmesine çok önem vermiştir. Bazı sözleşmelerde şart koşulmayan icap, kabul sîgaları ve şahitler gibi birçok unsurun bu sözleşmede şart koşulmuş olması, evlilik sözleşmesi yapılmadan nişanlanmayı meşru kılması ve birçok ayet-hadis ile evliliğin teşvik edilmesi bunun açık göstergesidir. Evlenme sözleşmesinin sona ermesi manasına gelen boşama da nikâh akdi gibi diğer muamelelere göre farklılık arz etmektedir. Örneğin niyet unsuru, akit ve ibadetlerin sonucuna etki etmektedir. Ancak boşamada niyet sınırlı bir etkiye sahiptir. Yine birçok akit iki tarafın iradesiyle meydana gelirken boşama ise ortak iradeyle meydana gelebileceği gibi tek taraflı iradeyle de gerçekleşebilir. Ayrıca boşamada tedrici bir yol takip edilmesinin teşvik edilmesi de onu diğer akitlerden ayıran bir diğer önemli özelliktir. Eşlerin birlikte yaşama imkânının kalmadığı eşler arası sıkıntıyı ortadan kaldırabilecek çarelerin tükendiği bir aşamada boşamaya başvurulabilir. Fakat bununla birlikte boşama şâri‘in sevmediği bir husustur. Bütün bunlara rağmen boşama birlikte yaşama imkânın kalmadığı zamanda bir çare olarak kendisine başvurulan meşru bir yöntemdir. Son dönemde kimi eşler, bazı kazanımlar elde etmek amacıyla anlaşmalı olarak mahkemeye başvurup boşanma davası açmaktadırlar. Bunların niyeti, boşama olmayıp arzuladıkları bazı kazanımlarına engel olan resmi nikâhı mahkeme vasıtasıyla ortadan kaldırmaktır. Nitekim anlaşmalı olarak boşanan kimi kocaların amacı ise Avrupa ülkelerine gidip orada başka bir kadınla evlenerek ikamet alabilmektir. Aynı şekilde bazı kadınlar da boşamayla ölen babasının maaşından istifade etmeyi amaçlamaktadır. Bununla birlikte resmi boşanmayla sonuçlanan davalardan sonra eşler hiç bir şey olmamış gibi birlikteliklerine devam etmektedirler. Bu çalışmada, İslam hukukuna göre mahkemenin verdiği boşanma kararının geçerli olup olmadığı üzerinde durulmuştur. Ayrıca anlaşmalı olarak mahkemeye başvuran eşlerin boşamalarıyla ilgili niyet ile amaçlarının boşamaya etki edip etmediğini ve birlikte aynı evde yaşamalarının caiz olup olmadığı İslam hukuku açısından değerlendirilmiştir. Eşlerin mahkemeye dava açmaları boşama yetkilerini mahkemeye devrettikleri anlamına geldiği için onların niyetleri boşanmanın sonucuna etki etmediği gibi mahkemenin verdiği karar da geçerli olup boşama bir bâin (yeni bir nikâh yapılmadan erkeğin evlilik hayatına geri dönüşüne imkân vermeyen boşama şekli) talakla gerçekleşmektedir. Öte yandan bunların iddet süresi geçtikten sonra yeni bir evlilik sözleşmesi yapmadan birlikte yaşamaları uygun değildir. Ayrıca mahkeme tarafından boşanan kadınların ölen akrabalarının maaşını almaları da caiz olmadığı sonucuna varılmıştır. Anahtar Kelimeler: Boşama, Niyet, Hukuk, Mahkeme.
Islam has given great importance to the marriage agreement that forms the religious family mission. The fact that many elements, such as non-conditional marriage, acceptance and witnesses, are conditional in this contract, that marriage is legalized without a marriage contract, and that marriage is encouraged by many verses and verses is clearly indicated. The divorce that means the termination of the marriage contract is also different from the other treatments as the marriage contract. For example, the intention element affects the acts and the results of the worship. In divorce, the intention has a limited effect. There are many things that can happen by the will of the two sides, while divorce can happen by the will of the two sides, as it can happen by the will of the two sides. Furthermore, encouraging the follow-up of a therapeutic path in divorce is another important feature that distinguishes it from other acts. The spouses are not able to live together; they can be applied to disappear in a stage where the means that can eliminate the trouble between the spouses are exhausted. However, divorce is a thing that Sharia doesn’t like. Despite all this, divorce is a legitimate method to be applied as a remedy when it is not possible to live together. In the last period, some spouses have agreed to the court and opened a divorce case in order to obtain some gains. Their intention is to eliminate the formal marriage through the court, which does not divorce and prevents some of the earnings they desire. In fact, the purpose of some married marriages is to go to their European countries and be able to reside there by marrying another woman. Some women also intend to pay the salary of their father who died by divorce. However, after the formal divorce cases, the spouses continue their relations as if nothing had happened. In this study, it is focused on whether the divorce decision given by the court is valid according to Islamic law. It is also assessed by the Islamic law whether the intention and purpose of the spouses seeking to divorce in accordance with the law and whether they live together in the same house are appropriate. The divorce of the spouses to the court means that they transfer divorce powers to the court, as their intentions do not affect the result of the divorce, the judgment of the court is valid and the divorce takes place by a divorce (a form of divorce which does not allow the man to return to the marriage life without a new marriage). On the other hand, it is not suitable for them to live together without a new marriage contract after their term. The court also concluded that divorced women were not allowed to receive the salary of their deceased relatives. Keywords: divorce, intention, law, court.
Alan : İlahiyat
Dergi Türü : Ulusal
Makale Detay 
Atıf Yapanlar
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
