Views
43
Downloands
7
Kelâm ilmi, inanç esaslarını kesin deliller kullanarak akli zeminine oturtmaya çalışan ve aynı zamanda inançlar etrafında oluşan şüpheleri izale eden savunmacı bir ilim dalıdır. Kelam ilmi temelde üç konu üzerine odaklanmıştır. Usûl-i Selâse de denilen bu konular tevhid, nübüvvât ve ahiret mevzularıdır. Bu üç konu içerisinde Allah’ın varlığını ve birliğini ifade eden tevhid, ayrı bir öneme haizdir. Düalist (iki tanrılı) inançlar ise İslâm’ın tevhid ilkesinin karşısında yer almaktadır. Yedinci yüzyılda İran’ın fethedilmesiyle Müslümanlar düalist inanca sahip Mecûsî ve Maniheist halklarla aynı coğrafyada yaşamaya başladılar. Maniheistlerin iki ezeli karşıt güç olan Işık (İyi) ile Karanlık (kötü) düalitesine dayanan Tanrı tasavvuru tevhid eksenli İslâm için tehdit oluşturmuştur. Maniheistlerin iki zıt prensibini Nur ve Zulmet şeklinde isimlendiren kelâm bilginleri onların Tanrı tasavvurunu akli ve nakli delillerle tenkit etmişlerdir. Araştırma süresince konu ile ilgili kaynaklara müracaat edilirken mümkün olduğu kadar birincil ve temel eserlere ulaşılmaya çalışılmıştır. Bu araştırmada yöntem olarak öncelikle Maniheist inancın Tanrı tasavvuru ve kozmoloji anlayışları incelenmiş ve daha sonra da Eş’ârî gelenekte özellikle mütekaddimûn dönemi âlimlerinin bunlara yöneltmiş oldukları tenkitlerin tespit ve değerlendirilmesi yapılmıştır. İslam düşünce geleneğini anlama ve yorumlamaya katkı sunacağını düşündüğümüz araştırmamız, aynı zamanda yerel ölçekte konuyu bilinir kılmayı ve konu hakkında bundan sonraki araştırıcıların ilgisini konuya yöneltmeyi hedeflemektedir.
The word science is a defensive science that tries to put the foundations of faith on the ground of mind using precise evidence, and that is also a subjective of the doubts arising around beliefs. The study focuses on three subjects. Those are the words of the Lord, and the words of the Lord, and the words of the Lord, and the words of the Lord and the words of the Lord. Three of these things are divided into God’s existence and the unity. Those who believe in God are the believers of God, and they are the believers of God. In the seventh century, with the conquest of Iran, Muslims began to live in the same geography as the Mecuish and Manichist peoples with dual faith. The manicure, which is the opposite power of the manicure, is based on the duality of Light (Good) and Darkness (Bad), the God's image has created a threat to the Islamic axis. The two contradictory principles of the Manichists are named in the form of Nur and Zulmet, and the linguistic scientists have tested their God's image with reasonable and transmitted evidence. During the research period, the source of the subject was discussed while trying to reach as primary and basic works as possible. In this study, the method was first studied the concepts of God's imagination and cosmology of the Maneist faith, and then in the Esherian tradition, especially in the time of Mtekaddimûn, the discernment and evaluation of the concepts that the scientists directed to them. Our research that we believe will contribute to the understanding and interpretation of the tradition of Islamic thought, also aims to make the subject known on a local scale and to direct the interest of subsequent researchers on the subject.
Field : İlahiyat
Journal Type : Ulusal
Article Detail 
Similar Articles
Download PDF
Journal Information
Listen Paper
Cite
Print This Page
Share
Mendeley
