Abstract:

Ce roman est un réçit dans le quel Albert Camus compose un réquisitoire contre la société qui juge en ayant des préjugés. C’est la narration du problème du sens de la vie pour l’homme qui a un double comportement : son comportement social et son comportement naturel. Tout au long de cette narration, il nous donne l’absurdité de l’homme, son désir de tout et son désir d’imposer une vérité qui lui semble absolue. Il est possible de dire que Camus n’essaie pas de faire la peinture d’un tableau réaliste de l’Algérie coloniale. Mais par contre nous pouvons aussi dire qu’il essaie de montrer l’absurdité d’une pareille situation. Cette œuvre est écrite à la première personne, donc il est possible, dans une certaine mesure, de dire qu’Albert Camus s’identifie à son caractère Meursault et lui donne la charge de narrer l’histoire. Il est intéressant de dire que nous n’assistons pas à la mort de notre personnage car celui-ci est le narrateur de l’histoire, donc il n’est pas possible pour lui de raconter sa propre mort. Meursault nous narre ses pensées et ses sentiments à travers une focalisation interne qui nous permet d’aller vers les profondeurs de sa conscience. Il est possible de dire que le lien qu’entretient Camus avec Meursault est obscur. La narration à la première personne ferait penser à l’autobiographie, mais nous savons qu’il n’en est rien. Le « je » est un procédé pour rendre plus opaque la conscience de son caractère Meursault en supprimant l’écart qui, placée entre Albert Camus et Meursault, facilite l’explication et le jugement moral. Nous allons nous questionner sur sa façon de se sentir étranger envers soi-même, les conventions sociales, son propre procès, le monde et nous essayerons de montrer que certains de ses actes n’ont aucun rapport avec l’idée que l’on peut se faire de lui.

Keywords: