Abstract:

Simone de Beauvoir, Fransız edebiyat tarihinin önemli isimlerinden biridir; o, dikkate değer bir filozof, roman yazarı, oyun yazarı ve denemecidir. Ancak dünya üzerindeki milyonlarca kadın için Simone de Beauvoir, herşeyden önce bir feminist ikon, feminizmin devrim niteliğindeki eseri İkinci Cins'in yazarıdır. İkinci Cins bildiğimiz kadarıyla kadınlığın "sosyal bir yapı" olduğu konusunda ısrar eder. Simone de Beauvoir'ın "Önsöz"e epigraf olarak seçtiği iki ifade onun amacını açıklar: ''Düzen, aydınlık ve erkeği yaratan iyi bir ilke vardır; ve karmaşa, karanlık ve kadını yaratan kötü bir ilke vardır.'' (Pythagoras); ve ''Erkeklerin kadınlar üstüne yazdıkları her şeye kuşkuyla bakılmalıdır, çünkü onlar hem yargıç, hem davacıdırlar.'' (Poulain de la Barre) Simone de Beuvoir'ın amacı niçin ''Erkeğin kadından farklı olarak değil, kadının erkekten farklı olarak görüldüğünü'' anlamaktır: ''Kadın özsel/temel olanla bağlantısı dahilinde özsel olmayanı ifade etmektedir. Erkek, Özne, Mutlak olandır; kadın, Öteki olandır. Bu makalenin amacı, ''öteki'' olarak kadını, Simone de Beauvoir'ın İkinci Cinsi'nin doğasını irdelemektir.

Keywords: