Abstract:

İdealizm, hakiki varlığın duyulabilir (sensible) değil, düşünülebilir (intellegible/ideal) olduğu temeline dayanır. Çağdaş Türk düşünürü Nurettin Topçu genelinde hem metafizik/ontolojik, hem de felsefî antropolojik anlamda idealist bir düşünürdür. Özelinde ise, bu idealizmi hem din ile ahlâk felsefesine, hem de toplumsal değişim ve inkılâp anlayışına yansır. Ardından Topçu, İslâm dünyasına bakarak, İslâm’ın doğuşundaki idealizmin, mükemmel dünya adamı olmak arzusuyla, sonraki yüzyıllarda İslâm ruhunu hareketten alıkoyup menfaat ve başarı arzusuna tâbi kıldığını görüyor. Son olarak 20.yy. çağdaş İslâm düşünürlerinden Muhammed İkbal ile bizim yaptığımız bir mukayesede, mizaçları farklı olan bu iki değerli çağdaş düşünürden Topçu’nun takdir ettiği idealist Platon’a karşılık, İkbal’in realist karakterdeki Aristo’yu tercih ettiğini görüyoruz.

Keywords: