Klasik Türk şiiri, estetik ilkelerini İslam sanatından almıştır. Klasik dönem şiiri estetiği de belli bir biçim ve anlam bütünlüğüyle ortaya çıkmıştır. Bu şiirin bir özelliği olan konu bütünlüğünün yokluğu, bir eleştiri unsuru olmamalıdır. Bu özellik, klasik Türk şiirinin, kaynağını İslam sanatları estetiğinden aldığı önemli bir niteliktir. Şiir metinlerinin konu bakımından dağınık olması, İslam sanatları estetiğinde bulunan modüler sistemin şiire yansımasının bir sonucudur. Klasik Türk şiiri, beyitlerin bir araya gelerek oluşturduğu bir metin formuna sahiptir. Bu şiir formunda beyitler, tek başlarına anlamlı küçük birimleri temsil etmektedir. Bu şiir geleneğinde, şiir metninden herhangi bir beyit ait olduğu bütünden koparılsa da canlılığından herhangi bir şey kaybetmeyecektir. Benzer biçimde İslam sanatlarında yaygın olan modüler sistem de anlamlı küçük birimlerin bir araya gelerek daha büyük birimleri meydana getirmesi yoluyla oluşur. İslam sanatları estetiğinde yaygın olan bu formu, klasik dönem şairleri de “eş’âr-ı perîşân”, “perîşân güftâr”, “perîşân ebhâs”, “elfâz-ı perîşân” gibi ifadelerle vurgulamışlardır.
Classical Turkish poetry has taken its aesthetic principles from Islamic art. The classical poetry esthetics has also emerged in a certain form and meaning. The absence of the integrity of the subject, which is a characteristic of this poem, should not be an element of criticism. This characteristic is an important attribute of the classical Turkish poetry, which takes its source from the aesthetics of Islamic arts. The discrepancy of the poetic texts in terms of the subject is a result of the poetic reflection of the modular system found in the aesthetics of Islamic arts. The classical Turkish poetry has a text form that the Beethoven creates together. In this poem form, the poems represent small units meaningful for themselves. In this poetry tradition, if it is separated from the whole that any poetry belongs to from the poetry text, it will not lose anything from its vitality. Similarly, the modular system, which is common in Islamic arts, consists of meaningful small units coming together to form larger units. This form, which is common in the aesthetics of Islamic arts, was emphasized by the poets of the classical period with expressions such as "eş'âr-ı perîşân", "perîşân güftâr", "perîşân ebhâs", "elfâz-ı perîşân".
Alan : Eğitim Bilimleri; Filoloji
Dergi Türü : Uluslararası
Benzer Makaleler | Yazar | # |
---|
Makale | Yazar | # |
---|