Görüntüleme
11
İndirme
3
Bu çalışmada, Revâkıyye ekolünün ahlakî ve felsefî görüşlerinin Mevlânâ’nın başta Mesnevî’si olmak üzere eserlerine nasıl yansıdığı incelenmiştir. Revâkîlere göre evrende mükemmel bir uyum ve iyilik hüküm sürmektedir. Evrendeki bu düzeni sağlayan ise tanrıdır. İnsan bu düzene ve doğaya uygun yaşarsa ahlaklı ve mutlu olur. Ahlakî aklın, insanın içgüdülerine hakim olması durumunda doğru eyleme ulaşılabilir. Bu yönüyle Revâkıyye ahlakı, pratik yaşamla doğrudan ilgilidir. Revâkîlerin ahlak anlayışı ve felsefesi zaman içerisinde birçok düşünceye etki etmiştir. Yapılan inceleme, Revâkîlerin ahlakî görüşlerinin büyük oranda Mevlânâ’nın düşüncelerine etki ettiğini göstermektedir. Mesnevî’de yer alan insan, nefis ve ahlaka dair konular incelendiğinde Mevlânâ ile Revâkîlerin konuları ele alış biçimleri ve konuya bakış açıları arasında pek çok benzerliğin olduğu ortaya çıkmaktadır. Mevlânâ, tasavvuf geleneğindeki insan felsefesi ile İslam ahlak felsefesini Mesnevî isimli eserinde birleştirmiştir. Mesnevî’de yer alan ahlakî ilkeler erdemli bir ahlâkî kişiliği oluşturmayı hedeflemektedir. Mevlânâ, insanın bâtınını derinlemesine incelemiş ve nefsanî yönlerini tüm detaylarıyla ele almıştır. Mevlânâ ahlakı ontolojik değerler ve insanın yapısına uygun kurallar olarak kabul eder. Mevlânâ, ahlâkî birlik ve bütünlüğün oluşabilmesi için bireyin doğa ile uyumlu, nefsini terbiye etmiş, madde ile mana bütünlüğünü sağlamış olması gerektiğini savunur. Revâkîler de aynı tarz ve üslupla insanı ve ahlakı ele almışlardır. Anahtar Kelimeler: Revâkıyye Ekolü, Mesnevî, Gazeliyyât-i Şems, Zenon, Mevlânâ, Ahlakî Öğeler.
In this study, Revâkıyye ekol's moral and philosophical opinions were studied how Mevlânâ reflected his works, first of all Mesnevîs. In the world there is a perfect harmony and good rule. The one who provides this order in the universe is God. If man lives in accordance with this order and nature, he will be moral and happy. The right action can be achieved when the moral mind is dominated by the instincts of man. In this regard, the morality of Revâkiya is directly related to practical life. The moral understanding and philosophy of the Revakis have influenced many thoughts over time. The study shows that the moral opinions of the Revâkians have greatly influenced the thoughts of Mevlânâ. When the people who are in Mesnevî are studied the issues of nature and morality, it is revealed that the issues of Mevlânâ and Revâkî are many similarities between the ways of dealing with the subject and the points of view of the subject. Mevlânâ combined human philosophy with Islamic moral philosophy in his work called Mesnevî. The moral principles in Mesnevi are aimed at creating a decent moral personality. He examined the human body in depth, and he examined the psychological aspects with all the details. Mevlânâ accepts morality as ontological values and rules in accordance with the structure of man. He says that for moral unity and integrity to be formed, the individual must be consistent with nature, has trained his soul, has provided the integrity of matter and man. They are the same people and the same people and the same people and the same people. Keywords: Revâkıyye Ekolü, Mesnevî, Gazeliyyât-i Shems, Zenon, Mevlânâ, Ethical Subjects.
Alan : Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
