Görüntüleme
16
İndirme
8
Sesli Dinleme
1
İslâm dininin temel rükunlarından birisi olan zekât ibadeti terim olarak Mekke döneminde inen ayetlerde Müslüman bireylerin hoşgörülen bir vasfı olarak zikredilmekle birlikte Hicretin ikinci yılında zekât farz kılınmıştır. Medine döneminde inen Tevbe Suresi’nin 103. Ayeti’yle zekât toplama ve dağıtma görevi bizzatihi Hz. Peygambere tevdi edilmiştir. O da gerek bizzat kendisi zekâtı alıp hak sahiplerine dağıttığı gibi görevlendirmiş olduğu zekât memurları vasıtasıyla da bu görevi yerine getirmiştir. Bu görev yerine getirilirken zekâtın nasıl toplanması gerektiği ile ilgili ilkeler Hz. Peygamber tarafından belirlenmekle birlikte zekâtın kimlere verilmesi gerektiği bizzatihi Allah tarafından Tevbe Suresi 60. Ayeti’yle sekiz sınıf olarak sınırlandırılmıştır. Dolayısıyla devlet başkanın idaresiyle toplanan zekât malları ancak Kur’an’da belirlenen sekiz sınıfa pay edilerek sarfedilmiştir. Bu durum diğer vergilerdeki gibi harcamada devlete serbetiyet vermemiş, görevliye teslim edilen zekât malları belirtilen ayet çerçevesinde ve bu ayetin sınırlandırmasıyla harcanmıştır. Tarihsel süreçte bu duruma azami dikkat edildiği gibi bir takım aksi uygulamalar da meydana gelmiştir. Bu makalemizde Kur’an’la belirlenen zekâtın harcanma yerleri incelenmiş ve bu çerçevede İslam tarihinin ilk dönemlerindeki zekât dağıtım uygulamalarındaki bazı örnekler aktarılmıştır
The Islamic religion is one of the main rukains of the Zakat worship as a term in the period of Mecca as a tolerable vasf of Muslim individuals, while in the second year of the Hicret the Zakat was made a farce. The 103th verse of the Qur’an. The Qur’an is the Qur’an, the Qur’an, the Qur’an, and the Qur’an. The Prophet was given. He also performed this task by means of the Zakat officers he himself took the Zakat and distributed it to the rightholders. The principles of how the zakat should be collected when this task is performed. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) is the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). The Qur’an is limited to eight classes. Thus, the gifts collected with the administration of the kingdom are only divided into eight classes specified in the Qur’an. This situation, as in other taxes, has not been payable to the state in spending, the gifts delivered to the officer have been spent in the framework of the indicated verse and with the limitation of this verse. In the historical process, as much as observed in this situation, a number of other practices have occurred. In this article we have studied the spending places of the zakat determined by the Qur’an and in this framework some examples of the practices of the distribution of the zakat in the early periods of Islamic history have been translated.
Alan : Sosyal, Beşeri ve İdari Bilimler
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
PDF Görüntüle
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley
