Görüntüleme
69
İndirme
18
Sesli Dinleme
2
Klasik Türk şiirinin veya yaygın ismiyle Divan şiirinin zengin bir çağrışım dünyasına sahip olduğu bilinmektedir. Sosyal meselelere taalluk eden birçok hususun, klasik Türk şiirinde bir yansımasını veya bir izdüşümünü bulmak mümkündür. Son yıllarda bu alanda yapılan çalışmalar da bunu ispatlar niteliktedir. Zaten Müslüman bir topluma mensup olan divan şairinin, toplumun dinî değerlerine, örf ve âdetlerine, kısacası kültürüne bigâne kalması da düşünülemez. Müslümanların dinî hayatında önemli bir yere sahip olan câmi ve câmi ile ilgili birçok husus (câmi, câmi cemaati, hutbe, minber, mihrap vs.) ya bizzat ya da dolaylı olarak klasik şiirimizde yer almıştır. Özelikle İstanbul’da tarihî bir câmi olan Gül Câmi’i ismi şairlere ilham kaynağı olmuş ve çeşitli benzetme ve hayallerle beyitlere konu olmuştur. Bizim tespitlerimize göre bu benzetme ve hayalleri kullanan şairlerin sayısı yirmiye yakındır. Bu beyitlerde gül bahçesi cami’e, bülbül camide cemaate hitap eden hatibe, gül dalı minbere, kumru Kur’an okuyan kimseye, çiçekler cemaate benzetilmiştir. Bu makalede, başta Gül Câmi’i olmak üzere câmi ile ilgili saydığımız bu hususların işlendiği örnek beyitler üzerinde durulacaktır.
It is known that the classical Turkish poetry or Divan poetry with its common name has a rich call world. It is possible to find a reflection or distortion of many aspects of social issues in the classical Turkish poetry. In recent years, the studies in this field have proved this. It is also unlikely that the divan poet who belongs to a Muslim society, the religious values of the society, the arms and the idols, shortly, the culture, remain big. Many aspects related to the câmi and câmi, which have an important place in the religious life of Muslims (câmi, câmi cemaati, hutbe, minber, mihrap, etc.) have been either personally or indirectly included in our classical poetry. Specifically in Istanbul, a historic cami, the name of Gül Câmi has become a source of inspiration for the poets and has been the subject of the poet with various comparisons and dreams. According to our findings, the number of poets who use these comparisons and dreams is close to twenty. In this book, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, the people who read the Qur’an, and the people who read the Qur’an. In this article, we will focus on the examples of these facts that are processed in relation to the Cammi, including the Rose Câmi.
Alan : Eğitim Bilimleri; Filoloji
Dergi Türü : Uluslararası
Makale Detay 
Benzer Makaleler
Dergi Bilgisi
Eseri Dinleyin
Alıntı Yap
Bu Sayfayı Yazdırın
Paylaş
Mendeley